"O que é devido a Júpiter não é devido ao touro": o significado da expressão

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"O que é devido a Júpiter não é devido ao touro": o significado da expressão
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Anonim

“O que é devido a Júpiter não é devido ao touro” - em latim, este bordão soa como Quod licet Jovi, non licet bovi. É bastante comum na literatura, às vezes pode ser ouvido na fala coloquial. Sobre quem disse: “O que é suposto Júpiter não é suposto ser um touro”, e a interpretação correta desta unidade fraseológica será descrita em detalhes no artigo.

Significado e autoria

senhor da luz
senhor da luz

O significado de "o que é devido a Júpiter não é devido ao touro" é o seguinte. Se qualquer pessoa ou várias pessoas podem fazer qualquer ação ou receber algum direito, isso não significa que o mesmo seja permitido a todas as outras pessoas.

Acredita-se que o autor desta frase seja Publius Terentius Arf, um dramaturgo latino que viveu no século II aC. e. Ele era um representante da comédia romana antiga, morreu jovem e conseguiu escrever seis comédias. Destes, todos sobreviveram até hoje.

Paráfrase medieval

Mas deve-se notar que na comédia escrita por Terentius chamada "Punindo a Si Mesmo" há uma frase ligeiramente diferente que se parece com "Outros são permitidos, mas você não é permitido". Segundo os pesquisadores, a frase "o que é devido a Júpiter, não é devido ao touro", cujo significado é considerado aqui, é uma paráfrase medieval do original, retirado da comédia de Terêncio.

O aforismo contém uma alusão ao mito que existia na antiga tradição grega e romana, cujos personagens são Europa e Júpiter (Zeus - entre os gregos). Este é um mito em que Deus, tomando a forma de um touro, sequestra a Europa.

"O que é suposto Júpiter não é suposto ser um touro" - o significado desta expressão será mais compreensível se considerarmos o mito associado a ela e seus personagens.

Deus Supremo

divindade suprema
divindade suprema

Inicialmente, Júpiter era reverenciado pelo povo itálico como um deus, comandando a luz celestial. Sacrifícios foram oferecidos a ele no topo de colinas e montanhas. No Capitólio Romano, tal vítima era uma ovelha branca. Os romanos, como todos os italianos, consideravam os relâmpagos como sinais dessa divindade. Os lugares onde eles caíram no chão eram considerados sagrados. Júpiter fertilizou a terra com chuva e produziu plantas. Ele era especialmente reverenciado pelos viticultores.

Várias coisas importantes dependiam dessa divindade, que mais tarde se tornou suprema. Estamos falando da ordem do mundo, da mudança das estações e dos meses, assim como do dia e da noite. Júpiter do céu assistiu a todos os eventos que aconteciam na terra. Nenhum crime poderia se esconder dele,deixado sem a devida punição. O juramento em nome de Júpiter não poderia ser quebrado sob medo do castigo celestial.

Com ele, como com o deus supremo, havia um conselho composto por outros deuses. Resolvendo assuntos terrenos, ele usava augúrios, através dos quais enviava às pessoas sinais de sua vontade. Júpiter era o deus de todos os romanos, seu estado, seu poder e domínio sobre outras nações.

Ruínas do Templo de Júpiter
Ruínas do Templo de Júpiter

Seu templo principal estava localizado no centro da Cidade Eterna, no Capitólio. A este respeito, ele tinha um epíteto adicional - Capitolino. O templo era o centro da vida religiosa de todo o estado. Cidades subordinadas a Roma fizeram sacrifícios a ele no Capitólio. Eles também erigiram templos locais para ele.

Os romanos acreditavam que era esse deus que era o protetor de suas leis e estado, seu patrono celestial. No período do império, Júpiter era considerado o patrono do poder imperial. Os eventos mais importantes na vida da sociedade foram realizados no Templo Capitolino. Estamos falando de sacrifícios, do juramento dos novos cônsules, da primeira reunião do ano do Senado.

Após o declínio do Império Romano, Júpiter foi quase completamente identificado com Zeus. Tanto o primeiro quanto o segundo eram frequentemente representados em um trono, com águia, barba, cetro e relâmpago, cheios de força e dignidade.

Continuando a estudar o significado de "o que é devido a Júpiter, não ao touro", passemos a um exame direto do mito ao qual esta expressão está associada.

Abdução de Europa

pintura de Rembrandt
pintura de Rembrandt

Júpiter (Zeus entre os gregos) foi levado pela Europa, que, segundo uma versão, era filha do rei fenício. Presumivelmente, seu nome é derivado da palavra fenícia para "pôr do sol" e está associado ao oeste. O nome e tudo relacionado a esse personagem é conhecido precisamente pelo mito em questão.

Antes de ir até a garota, Júpiter se transformou em um touro branco. Quando a Europa, junto com seus amigos, brincava à beira-mar, um touro apareceu diante dela. Ele a colocou de costas e fugiu com ela para a ilha de Creta. Os irmãos da Europa partiram em busca dela. Eles foram ao Oráculo de Delfos, o deus Apolo, mas ele disse que não precisavam se preocupar, e ela nunca foi encontrada.

Em Creta, Júpiter, livrando-se da imagem de um touro, tornou-se um jovem atraente e depois se apossou de uma princesa fenícia. A Europa deu à luz três filhos dele. Posteriormente, ela se tornou a esposa do rei cretense Asterion, que não podia ter filhos. Ele legou seu domínio sobre a ilha aos filhos da Europa, nascidos de Zeus, a quem ele adotou e criou.

Aplicativo

O significado de “o que é devido a Júpiter não é devido ao touro” foi interpretado por Vladimir Putin em seu discurso no Fórum Valdai em 2014 da seguinte forma. O presidente russo aplicou isso à política do nosso estado, dizendo que o urso russo não pediria permissão a ninguém.

A frase estudada pode ser usada quando for necessário impedir alegações infundadas, apontando o subordinado para sua posição. Ou, quando há uma comparação de status social, que não é favorável àoponente.

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