2024 Autor: Leah Sherlock | [email protected]. Última modificação: 2023-12-17 05:47
Uma das histórias mais controversas e inusitadas da mitologia grega antiga fala de Pasífae e do touro. Qual é o subtexto desta lenda? A partir deste artigo você pode conhecer o conteúdo do mito de Pasífae e do touro, bem como seu significado e reflexo na cultura mundial.
Pasiphae
Antes de analisar a legenda, você precisa se familiarizar com seus caracteres. O personagem principal, é claro, é a própria Pasífae. Ela nasceu na união do deus do sol Helios e da princesa oceânica Perseid. O nome Pasífae é traduzido como "luminoso", "brilhante" e personifica a luz do sol refletida na água. Abaixo você pode ver um fragmento de um mosaico com um retrato de Pasífae.
Minos
Quando chegou a hora de se casar, Pasífae se tornou a esposa de Minos, um semideus, filho de Zeus e rei de Creta. Antes dos acontecimentos descritos na lenda de Pasífae e do touro, o quadro dos mitos sobre Minos mostra Pasífae como uma esposa bela, mansa e amorosa. Ela sofreu com as traições do marido, mas ela mesma sempre foi fiel a ele.
Touro cretense
Como Minos era filho do deus supremo Zeus, ele conquistou a confiança do povo cretense com sualigação com os deuses. Mas para isso ele era obrigado a sacrificar regularmente ao pai, na maioria das vezes eram touros. Não há nenhuma declaração inequívoca sobre quem realmente era o touro que seduziu Pasífae - na maioria das vezes ele é referido como o melhor touro do Olimpo, belo e poderoso, que Poseidon enviou a Minos para sacrificar a Zeus. Mas existem versões em que Poseidon ou mesmo Zeus se transformaram em um touro cretense. Abaixo está uma foto de um mosaico em que o touro cretense luta com Hércules - após os eventos do mito de Pasífae, o touro enlouqueceu. Ele foi primeiro pacificado por Hércules (a sétima façanha), e então Teseu o matou.
Pasífae e o touro: descrição do mito
Existem várias versões desta lenda. A mais comum diz que quando se aproximava a hora do próximo sacrifício a Zeus, Minos pediu a Poseidon que lhe entregasse os melhores touros. O deus dos mares atendeu ao seu pedido - e agora um rebanho inteiro dos mais belos touros saiu da água na costa de Creta, mas um deles era o melhor dos melhores - enorme, poderoso e branco como a neve. Ele foi feito para Zeus. No entanto, o admirador Minos não conseguiu largar uma fera tão boa e sacrificou a segunda mais bela. Ao saber disso, Poseidon ficou zangado e, em retaliação, enfeitiçou a esposa de Minos, Pasífae, impondo-lhe uma atração animal por este touro. Abaixo está uma foto de Pasífae e um touro abraçados em uma foto de uma antiga seção de pedra grega.
O feitiço funcionou - e daquele dia em diante, Pasífae não conseguiu tirar os olhos desse touro. A princípio, Minos pensou que sua esposa estava apenasfascinado pelo majestoso animal e mais uma vez se regozijou por não tê-lo sacrificado. Mas ele logo percebeu que Pasífae começou a visitar o pasto com muita frequência. Não só Pasífae era louco pelo touro, mas todas as vacas cretenses - elas lutavam até o sangue, tentando virar as costas para o magnífico touro. Vendo isso, Pasífae ferveu de ciúmes e ordenou desde o mesmo minuto que pastasse o touro separadamente de todos os outros animais. Depois de alguns dias, a loucura da mulher chegou ao ponto de proibir qualquer pessoa de se aproximar do touro, ela mesma começou a levá-lo para o pasto, enquanto se vestia com os melhores vestidos e jóias. Ela passava dias inteiros ao lado dele, alimentava-o com folhas de grama de suas mãos e enfeitava com flores, abraçava-o e beijava-o como um amante. Ela parou de prestar a menor atenção ao marido Minos.
E assim, quando a paixão de Pasífae se tornou insuportável, ela se voltou para Dédalo, um engenheiro que mais tarde construiria um labirinto cretense e asas para ela e seu filho Ícaro. Ele ficou intrigado com o pedido da rainha cretense por muito tempo e finalmente teve a ideia de fazer uma vaca de madeira (segundo outra versão era um touro), vazia por dentro e com um buraco na área genital. Ele cobriu o produto acabado com a pele de uma vaca de verdade e, quando Pasífae entrou, rolou a vaca para o famoso touro cretense. Tendo perdido a sociedade das vacas há muito tempo, o touro não percebeu a captura e correu para copular com uma fêmea falsa. Assim, tanto Pasífae quanto o touro satisfizeram suas antigas paixões. A foto abaixo mostra uma escultura localizada em um doscosta da Catalunha. Ela retrata Pasífae no ventre de um touro (ou vaca) feito por Dédalo.
O desenvolvimento da lenda se refletiu nos mitos sobre Hércules - o touro encantado pelos deuses enlouqueceu após a relação sexual com uma mulher humana (de acordo com outras versões, a loucura estava associada ao abandono do corpo e da mente do touro por Poseidon ou Zeus). De qualquer forma, o animal correu solto e começou a correr ao longo das margens de Creta, devastando aldeias, destruindo plantações e pisoteando tudo em seu caminho - pessoas e animais. Apenas Hércules foi capaz de derrotá-lo, tendo completado sua heróica sétima façanha e enviando o touro para o Peloponeso. Mais tarde, a fera, que não perdeu a raiva, foi morta por Teseu.
Minotauro
Depois do que aconteceu entre o touro e a rainha, Pasífae deu à luz um monstro, que eles apelidaram de Minotauro - uma criatura com corpo humano e cabeça de touro. Outras versões da lenda sobre Pasífae e o touro relatam que, após o crime de Minos, Poseidon não apenas enfeitiçou sua esposa, mas também se mudou para o corpo de um belo touro. De acordo com esta versão, o Minotauro é um semideus e filho de Poseidon.
Há outra versão do mito - não foi Poseidon que ficou com raiva de Minos, mas o próprio Zeus. Ele não lançou um feitiço em Pasífae, mas também se mudou para o corpo de um touro, e a rainha ficou realmente fascinada, pois Zeus deu ao animal suas características antropomórficas e poder sexual. Se você ficar com esta versão, o Minotauro deve ser considerado não apenas um semideus, mas também o irmão de Minos. Abaixo está uma imagem de Pasífae com um Minotauro recém-nascido.
Tendo dado à luz um monstro, Pasífae provocou a ira de Minos - ele ordenou aprisionar sua esposa em uma masmorra, onde ela morreu. Minos ordenou que o Minotauro ficasse escondido para sempre no labirinto, que Dédalo construiu especialmente para esse fim. Todos os anos, sete meninas e sete jovens eram enviados ao labirinto para o monstro, a quem ele matava e comia - isso continuou até Teseu, que já havia destruído o pai do Minotauro, navegou para Creta e derrotou o monstro. Com a morte de Pasifae, o touro, e sua descendência, o Minotauro, termina o mito do touro e da rainha cretense.
Significado do mito
De acordo com os filósofos da Renascença que aderiram à teoria do humanismo, na mitologia Pasífae e o touro foram chamados para personificar uma zombaria consciente das leis naturais do amor e do casamento humanos. Nos trabalhos subsequentes de psicólogos, Pasífae foi chamado a personificar uma paixão animal, desenfreada, diante da qual o apelo da razão e da razão se desvanece.
Usando a legenda na arte
Nas obras mais antigas da literatura, Pasífae e a lenda sobre ela e o touro aparecem na tragédia "Os cretenses", de Eurípides, e na comédia "Pasífae", de Alceu. Em 1936, Pasiphae e o touro tornaram-se novamente heróis literários - o escritor francês Henri de Monterland escreveu sobre eles em seu drama Pasiphae. Além disso, essa lenda é mencionada no romance de 2002 Lament of the Minotaur de Javier Azpeiti e na peça de 2009 Pasiphae, or How to Mother the Minotaur de Fabrice Hadjaj.
Além da literatura, Pasífae e o tourotornaram-se os heróis de um grande número de obras de pintura e arquitetura, tanto nos tempos antigos quanto nos tempos modernos. Além dos já mencionados acima, vale mencionar a pintura de mesmo nome de Giulio Romano do século XVI, a pintura de Gustave Moreau do século XIX.
Também uma série de pinturas abstratas de Andre Masson e Jackson Pollock, pintadas independentemente umas das outras nos anos quarenta do século passado. Uma das pinturas deste último sobre este tema é apresentada abaixo.
Triagem
O mito de Pasífae e do touro também se refletiu no cinema - no outono de dois mil e treze, uma série de produção britânica chamada "Atlantis" foi lançada. Apesar do nome, a trama é baseada em um grande número de mitos gregos antigos que nada têm a ver com a Atlântida, e os personagens principais são Hércules, Jasão e Pitágoras.
No episódio que antecede a sétima façanha de Hércules, conta-se a lenda do touro e da rainha cretense. O papel da Rainha Pasífae foi interpretado pela atriz britânica Sarah Parish.
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