2024 Autor: Leah Sherlock | [email protected]. Última modificação: 2023-12-17 05:47
Ésquilo nasceu em Elêusis, uma cidade grega perto de Atenas, em 525 AC. e. Ele foi o primeiro dos grandes trágicos gregos, o precursor de escritores como Sófocles e Eurípides, e muitos estudiosos o reconhecem como o criador do drama trágico. Infelizmente, apenas sete peças escritas por Ésquilo sobreviveram à era moderna - "Prometeu Acorrentado", "Oresteia", "Sete contra Tebas" e outras. Antes dele, as peças como gênero estavam em um estado subdesenvolvido, com um ator e um coro que ofereciam comentários. Em suas obras, Ésquilo acrescentou um "segundo ator" (muitas vezes mais de um), criando uma série de novas possibilidades para a arte dramática.
Ele viveu até 456 AC. BC, lutando em guerras contra a Pérsia, e também alcançando grande reconhecimento no mundo do teatro ateniense. Este artigo considerará a trilogia escrita por Ésquilo - "Oresteia". Um resumo do ciclo será revelado separadamente para cada tragédia.
O que a trilogia inclui?
"Agamenon" é a primeira peça da trilogia "Oresteia" de Ésquilo, as outras duas partes são "Choephors" e "Eumenides". Esta trilogia é a única que chegou até nós na íntegra da Grécia Antiga. É considerada por muitos críticos como a maior tragédia ateniense já escrita devido à sua poesia idiossincrática e personagens fortes.
Ésquilo "Oresteia": um resumo das tragédias
"Agamenon" descreve uma tentativa de Clitemnestra e seu amante em um dos personagens principais, cujo nome foi dado à primeira tragédia. A tragédia de Choephora continua a história, descrevendo o retorno do filho de Agamenon, Orestes, que mata sua mãe e, assim, vinga o outro pai. Na última obra da trilogia, As Eumênides, Orestes é perseguido pelas Erínias como punição pelo matricídio, e finalmente encontra refúgio em Atenas, onde a deusa Atena o liberta da perseguição. Vejamos mais de perto o resumo da Oresteia de Ésquilo apresentado neste artigo.
Uma breve visão geral da primeira parte da trilogia
Diante de nós está uma descrição detalhada do retorno à terra natal de Agamenon, rei de Argos, da Guerra de Tróia. No palácio, espera-o sua esposa, Clitemnestra, que planejou seu assassinato, em primeiro lugar, como vingança pelo sacrifício de sua filha, que se chamava Ifigênia, e, em segundo lugar, pelo fato de que durante a ausência de dez anos de Agamenon, ela cometeu adultério com Egisto, primo de seu marido. O último é o únicoo irmão sobrevivente, despojado de sua família e determinado a recuperar o trono que ele acredita que deveria ser seu por direito.
Ésquilo "Oresteia": "Agamenon" (resumo)
"Agamenon" começa a partir do momento em que a sentinela de serviço, estando no telhado do palácio de Argos, aguarda um sinal que significaria a queda de Tróia diante do exército grego. O farol pisca e ele corre alegremente para contar a notícia à rainha Clitemnestra. Ao sair, o coro, formado pelos velhos de Argos, conta a história de como o príncipe troiano Paris roubou Helena, a esposa do rei grego Menelau, o que levou a uma guerra de dez anos entre a Grécia e Tróia. O coro então relembra como o marido de Clitemnestra, Agamenon (irmão de Menelau), sacrificou sua filha Ifigênia à deusa Ártemis em troca de um vento favorável para a frota grega.
A Rainha aparece e o coro pergunta por que ela pediu um serviço de ação de graças. Ela diz a eles que o sistema de farol trouxe a notícia de que Troy havia caído na noite anterior. O coro elogia os deuses, mas depois se pergunta se suas notícias são verdadeiras; um mensageiro aparece e confirma tudo, descrevendo o sofrimento do exército perto de Tróia, e agradecendo o retorno seguro para casa. Clitemnestra o manda de volta a Agamenon para voltar rapidamente, mas antes de partir, o coro pede notícias de Menelau. O arauto responde que uma terrível tempestade atingiu a frota grega a caminho de casa, então Menelau e muitos outros estavam desaparecidos.
O coral canta sobre o terrívelo poder destrutivo da beleza de Elena. Agamenon aparece em uma carruagem com Cassandra, uma princesa troiana que ele fez sua escrava e concubina. Clitemnestra o convida, demonstra abertamente seu amor, que não está realmente lá, e organiza uma recepção brilhante para ele, estendendo um tapete roxo à sua frente. Agamenon a trata com frieza e diz que andar no tapete seria um ato de arrogância ou arrogância excessiva; ela insiste, implorando para ele andar no tapete, e ele entra no palácio.
Refrão pressagia problemas; Clitemnestra sai para convidar Cassandra para entrar. A princesa troiana fica em silêncio e a rainha a deixa em desespero. Então Cassandra começa a falar, proferindo profecias incoerentes sobre uma maldição na casa de Agamenon. Ela diz ao coro que eles verão seu rei morto e ela também morrerá, e então prevê que um vingador virá até eles. Após essas previsões ousadas, a adivinho parece resignar-se ao seu destino e entra na casa. Os medos do coro crescem ao ouvir Agamenon chorando de dor. Enquanto eles discutem o que fazer, as portas se abrem e Clitemnestra aparece, elevando-se sobre os cadáveres de seu marido e Cassandra. Ela declara que o matou para vingar a filha e anuncia seu relacionamento com Egisto, seu amante. O coro declara que Orestes retornará do exílio para vingar seu pai.
Uma breve resenha da tragédia "Khoefory"
"Choephors" é a segunda obra que faz parte da trilogia "Oresteia" de Ésquilo. Trata do reencontro dos filhos de Agamenon, nomeadamente Orestes eElectra, e sua vingança. Orestes tira a vida de Clitemnestra para vingar a morte de Agamenon, seu pai.
A segunda parte da trilogia
Resumo de "Oresteia" de Ésquilo continuará com a apresentação dos acontecimentos da segunda tragédia - "Choephora", em que o lugar principal é dado a conceitos como vingança e assassinato. Orestes chega ao túmulo de seu pai, acompanhado de seu primo Pílades, filho do rei Fócida; lá ele deixa alguns fios de cabelo. Orestes e Pílades se escondem, pois Electra, irmã de Orestes, também vem ao túmulo, acompanhada por um coro feminino, para realizar um ato de libação (parte do processo sacrificial) no túmulo; eles foram enviados por Clitemnestra para, em suas palavras, "repelir o mal". Uma vez que as atividades rituais terminam, Elektra vê fios de cabelo no túmulo que a lembram de seu próprio cabelo. Nesse momento, Orestes e Pílades saem do esconderijo, e Orestes aos poucos a convence de que ele realmente é seu irmão.
É hora da parte mais difícil das tragédias gregas que chegaram até nós, quando o coro, Orestes e Electra estão tentando convocar o espírito do falecido Agamenon para ajudá-los a se vingar. Orestes se pergunta por que Clitemnestra mandou cometer um ato de libação, o que a levou a tal decisão. O Coro responde que Clitemnestra foi despertada de seu sono por um pesadelo: ela sonhou que deu à luz uma cobra, que está sendo sugada de seu seio e assim se alimenta não apenas de seu leite, mas também de seu sangue. Preocupada com este possível sinal da ira de Deus, a mulher enviaElectra ao túmulo do falecido marido para realizar um rito de tranquilidade. Orestes acredita que ele aparece na forma de uma cobra no sonho de sua mãe e, junto com sua irmã, planeja vingar seu pai, planejando matar a própria Egisto e Clitemnestra.
Orestes e Pílades fingem ser estranhos e informam à rainha que Orestes já está morto. Muito feliz com a notícia, Clitemnestra manda um servo buscar Egisto e ele chega. Mais tarde, Clitemnestra vê Orestes de pé sobre o corpo de Egisto. Então Orestes é colocado em uma situação difícil: para vingar seu pai, ele deve matar quem o deu à luz. A mulher mostra os seios, implorando por misericórdia e declarando: "Tenha vergonha, criança". Orestes se volta para seu amigo Pílades, filho do rei Phocis, e pergunta: "Devo ter vergonha de matar minha mãe?"
Pergunta do enigma
Há muitos momentos que exigem reflexão na trilogia escrita por Ésquilo - "Oresteia". A análise de um especialista pode ser radicalmente diferente da opinião de outros. Muitos intérpretes acreditam que a pergunta de Orestes está relacionada a um tema mais amplo: uma pessoa às vezes encontra dificuldades que não podem ser resolvidas, por exemplo, a obrigação familiar de Orestes com um dos pais é radicalmente oposta à obrigação familiar com o outro. Há outro ponto de vista. Isso pode parecer pouco mais do que uma pergunta retórica, já que Orestes aceita prontamente o conselho de Pílades sobre a coisa certa a fazer. Muitos estudiosos estudaram a trilogia, como G. Ch. Huseynov. "Oresteia" de Ésquiloé um dos objetos de sua pesquisa.
Pílades implora a Orestes que não esqueça seu dever para com Apolo. Orestes, após o assassinato, esconde os corpos sob as roupas que seu pai usava. Assim que ele sai de casa, as Erínias começam a assediá-lo. Orestes foge em pânico agonizante. O Coro profetiza que o ciclo violento não será interrompido matando Clitemnestra.
Uma breve resenha da tragédia de Eumênides
A parte final da trilogia "Oresteia" de Ésquilo é uma tragédia em que Orestes, Apolo e Erínias chegam ao Areópago. Athena chega com os juízes; eles decidem se Orestes é culpado de matar sua mãe.
Resumo da terceira parte da trilogia
Orestes é atormentado pela perseguição das Erínias (fúrias), que são divindades engajadas em vingança por atos injustos. Graças à instigação externa, ele cometeu o assassinato de sua mãe. Em Apolo em Delfos, Orestes encontra paz, e Deus, que não pode salvá-lo da ira inconsolável das Erínias, o manda embora, e ele mesmo, usando feitiços, tenta deter as Erínias.
Clitemnestra aparece como um fantasma, mas como e de onde é desconhecido… Sua aparência era como um sonho. Ela chama as Fúrias adormecidas para continuar sua busca por Orestes. Assim que uma das Erínias começa a despertar, o fantasma parte. A aparição das Erínias permeia o sentimento da caça: elas cantam em uníssono, despertam rápida e enfeitiçadamente, e pretendem encontrar o cheiro de sangue perfumado que as levará a Orestes. Reza a lenda que a estreia de uma peça escrita por Ésquilo (a trilogia Oresteia foi então um sucesso) causoutanto horror na platéia que uma mulher grávida teve um aborto espontâneo e morreu no local.
Momento Decisivo
Rastreamento, as fúrias o capturam. Atena intervém com os atenienses para julgar Orestes. Apolo se torna o protetor de Orestes, enquanto as Erínias agem ao lado da morta Clitemnestra. Durante o julgamento, Atena, sob pressão de Apolo, concorda que um homem é mais importante do que uma mulher. Há uma contagem, e verifica-se que um número igual de votos foi obtido. Ela então convence as Erínias a aceitarem o veredicto, e elas acabam concordando. Além disso, eles agora farão parte dos cidadãos de Atenas e garantirão a boa reputação da cidade. Atena também declara que o acusado deve ser absolvido, pois a misericórdia deve sempre superar a crueldade. Esta é a ideia que o autor da trilogia quis transmitir.
Em vez de uma conclusão
A Oresteia de Ésquilo, resumida acima, é o único exemplo sobrevivente de uma trilogia daquela época. No festival em Dionísia 458 aC. e. ela ganhou o primeiro prêmio. Ele foi originalmente acompanhado pelo drama satírico Proteus, que, no entanto, não sobreviveu. Com toda a probabilidade, o termo "Oresteia" originalmente se referia a todas as quatro peças.
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