2024 Autor: Leah Sherlock | [email protected]. Última modificação: 2023-12-17 05:47
Um gênero como um conto de fadas é familiar a todos desde a infância. À medida que envelhecemos, começamos a entender que muitos momentos nessas histórias mágicas podem não ser tão claros quanto pensávamos em nossa juventude. Vários contos de fadas, especialmente os de autor, e não os folclóricos, têm um subtexto claro e profundo. Os escritores muitas vezes se voltavam para esse gênero para poder transmitir ao público de forma alegórica aqueles pensamentos e ideias que, se expressos diretamente, poderiam parecer sediciosos. Um exemplo de uma dessas obras é o conto de fadas de S altykov-Shchedrin "Bogatyr", escrito em 1886. Assim como suas outras obras, esta é dirigida a crianças de "boa idade" - ou seja, os adultos chegarão à essência da história. Mesmo uma análise superficial do conto de fadas S altykov-Shchedrin torna possível entender que sob a camada superior do “povo popular” há um significado mais profundo e emocionante para o autor. O escritor de maneira especial, bastante cáustica e habilidosa, ridicularizou os vícios da então sociedade e suas deficiências.
Antes de analisar o conto de S altykov-Shchedrin, vale lembrar que o autor viveu e trabalhou na Rússia no século XIX, veio denobre família nobre. Mikhail Evgrafovich S altykov - Shchedrin (1826-1889) por muito tempo combinou a escrita com o serviço público, trabalhando como funcionário. Mais tarde, foi um renomado editor e publicitário de várias publicações.
A obra "Bogatyr" em si é pequena em volume. Portanto, pode parecer que a análise do conto de fadas de S altykov-Shchedrin será uma tarefa simples. Mas, como outras obras do autor, esta não é nada fácil. Externamente, esta é uma história sobre um homem forte que dormiu toda a sua vida em um buraco, em vez de proteger seu povo dos ataques cruéis de estranhos. Mas sob o disfarce do Bogatyr, que assustou a todos no bairro com um de seus roncos, outra ideia investida pelo escritor é visível. Aqui denuncia-se a miopia da classe dominante, a discrepância entre as ações do topo e as expectativas e necessidades das pessoas comuns.
Iniciando a análise do conto de fadas de S altykov-Shchedrin, o leitor percebe antes de tudo que sua semelhança externa com os épicos compostos pelo povo é bastante grande. Aqui conheceremos personagens familiares de contos de fadas - Baba Yaga e seu filho - Bogatyr, o dono do poder de um nobre destruidor de florestas de carvalhos. Reconhecemos motivos folclóricos bem conhecidos, o espírito e a fala do russo antigo. Também são reconhecíveis os pensamentos e ações dos “seus”, que têm medo até do ronco heróico, mas contam apenas com sua proteção. Os “adversários” também são compreensíveis, que ficaram assustados com os sons estrondosos, mas não ousaram roubar seus vizinhos por mil anos enquanto o defensor dormia. Na terra dos contos de fadas, enquanto o Bogatyr dormia, “os nossos” atormentavam tanto uns aos outros que “estranhos” nunca sonhariam. Quando as forças inimigas atacaramo país onde o homem forte descansou em um buraco, descobriu-se que ele havia morrido há muito tempo, e as cobras comeram seu corpo no buraco onde ele dormia. As esperanças do povo para o herói desconhecido não se tornarão realidade. Ninguém vai salvar as pessoas comuns dos invasores, pois você não confia em defensores fabulosos.
Então, mesmo uma análise superficial do conto de fadas de S altykov-Shchedrin "Bogatyr" mostra a atitude do autor em relação à situação na Rússia naquele momento. A situação descrita alegoricamente revela a ideia: contando com as promessas barulhentas de intercessores de alto escalão, o povo se engana. Não proteção, mas apenas pilhagem é trazida às pessoas comuns pelo topo da sociedade. Sim, e está podre, em sua raiz. E não devemos nos esquecer disso, para que nos dias de desastre não sejamos despreparados ou enfraquecidos por nossos próprios governantes.
Nos tempos de censura brutal, pela qual qualquer obra então tinha que passar para ser publicada, tais histórias parecem mais ousadas do que as declarações mais francas de jornalistas modernos que criticam as autoridades atuais. Além disso, perguntando se a relevância das obras de S altykov-Shchedrin foi perdida hoje, podemos dar uma resposta positiva sem prevaricar?
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