2024 Autor: Leah Sherlock | [email protected]. Última modificação: 2023-12-17 05:47
As sagas islandesas são o gênero mais famoso da literatura escandinava. Originou-se por volta do século XII, numa altura em que, segundo os cientistas, surgiu a escrita neste país. No entanto, histórias e lendas orais já existiam antes, e foram elas que formaram a base desses trabalhos.
Descrição curta
As sagas islandesas são obras em prosa que narram a antiguidade não só deste estado, mas também de regiões e terras vizinhas. É por isso que eles são a fonte mais valiosa sobre a história dos países nórdicos. Em geral, o próprio termo na tradução significa "disse". O enredo e a forma dessas obras distinguem-se por uma certa liberdade de apresentação, uma abundância de motivos de contos de fadas, muitas vezes entrelaçados com fatos reais do passado. Os personagens principais da história geralmente se tornavam reis, guerreiros, reis. Assim, as sagas islandesas são uma espécie de crônica de eventos, mas apenas apresentadas de forma fantástica, semi-lendária. A dificuldade em compreender as realidades históricas desses escritos reside no fato de que eles chegaram até nós em cópias, edições secundárias, manuscritos abreviados, nos quais é bastante difícil identificar o texto original.
Contos de Reis
As sagas islandesas podem ser divididas em vários grupos. Uma das categorias mais comuns são histórias sobre reis noruegueses. Algumas obras falam sobre governantes individuais, mas também há coleções consolidadas, por exemplo, o famoso "Círculo da Terra", cuja autoria é atribuída ao famoso colecionador de antiguidades escandinavas, poeta, historiador e estadista Snorri Sturluson. Esta coleção inclui um ciclo de histórias desde os tempos antigos até 1177. Há também sagas sobre reis dinamarqueses, por exemplo, uma delas fala sobre uma família governante de Knutlings.
Sobre a história e traduções da Islândia
O segundo grupo são as lendas sobre a própria Islândia. Eles também podem ser divididos em várias categorias. Existem as chamadas sagas sobre os tempos antigos, que já foram chamadas de "falsas", porque falavam sobre os séculos anteriores à colonização da ilha, informações sobre as quais quase não foram preservadas. Portanto, sua fonte principal eram antigos contos épicos, lendas e canções, nas quais, aliás, personagens aparecem no folclore de outros povos germânicos.
A saga islandesa mais famosa desta série é talvez o "Conto dos Sturlungs", representantes de uma antiga família que lutou pelo poder. Caracteriza-se por detalhes extremos na representação dos eventos: no texto, você pode encontrar muitos detalhes e fatos históricos interessantes sobre o passado do país. O segundo grupo também inclui sagas sobrebispos, que fala sobre o clero dos séculos 11 e 14, bem como a igreja no país. E, por fim, o terceiro grupo são obras traduzidas dedicadas a eventos da história de outros povos europeus (por exemplo, a Saga de Tróia).
Toponímia
Um lugar importante na literatura escandinava é ocupado por lendas sobre os islandeses. Essas obras têm uma série de características distintivas que as distinguem de outras obras desse gênero. Eles contêm um grande número de designações geográficas, que, a propósito, são difíceis de traduzir para o russo. No texto, você pode encontrar os nomes não apenas de grandes objetos geográficos como rios, lagos, montanhas, mas também aldeias, fazendas, aldeias. Esta última circunstância explica-se pelo facto de uma lenda deste género ser, antes de mais, a história de uma pessoa que, à época da criação da obra, vivia numa determinada zona. Por exemplo, a "Saga da Baleia" islandesa denota os nomes do fiorde onde o personagem principal viveu. Toda essa toponímia é de grande importância na análise das fontes, pois contém informações valiosas sobre a natureza.
O problema da historicidade
A segunda característica dessas obras é sua aparente autenticidade e realismo. O fato é que os autores acreditavam sinceramente que seus heróis do código existiam e, portanto, descreveram com grande detalhe, mesmo meticulosamente, seus feitos, façanhas, diálogos, o que tornou a história especialmente convincente. Muitos cientistas até "pegaram" nos textos, muitas vezes tomando o que foi dito paraa verdade. No entanto, o contexto histórico e as realidades específicas ainda são visíveis aqui, mas são cobertos com uma camada de folclore tão poderosa que pode ser muito difícil separar a verdade da ficção.
Questão de autoria
Por algum tempo na historiografia dominou o ponto de vista de que quem escrevia as sagas não eram seus autores diretos, mas apenas registravam a tradição oral. No entanto, no século 20, foi levantada a hipótese de que os contadores de histórias que estavam intimamente familiarizados com o folclore nórdico antigo criaram suas próprias obras originais. Atualmente, a opinião predominante é de que esses escritores, ao coletar e processar o material folclórico literário, trouxeram muito do seu, de modo que em suas obras a tradição folclórica está intimamente entrelaçada com a literária. Isso contribui para o fato de ser bastante difícil determinar quem foi o autor original da obra. Por exemplo, a "Saga de Eimund" islandesa, um rei norueguês que participou dos eventos da antiga história russa, foi preservada como parte da "Saga de Olaf, o Santo", cuja autoria é tradicionalmente atribuída ao já mencionado Sturluson, mas isso é apenas uma suposição que não foi totalmente comprovada.
Sobre nosso país
Nas obras em análise, conforme mencionado acima, há informações sobre outros países do norte, inclusive nosso estado. Muitas histórias se sobrepõem, os cientistas geralmente encontram paralelosentre os textos das lendas escandinavas e as antigas crônicas russas. As sagas islandesas muitas vezes prestavam atenção aos seus vizinhos. Rusichi (o nome do povo) muitas vezes se encontrava, se não no centro das atenções, então participantes plenos nos eventos em andamento. Muitas vezes as obras mencionam terras russas, áreas onde se passa esta ou aquela história. Por exemplo, a "Saga de Hrolf, o Pedestre", datada do século XIV, desloca a ação para Ladoga, onde esse herói se casa com a filha do rei, derrota os suecos e se torna o governante. Aliás, é nessa lenda que existe um enredo muito parecido com a famosa lenda sobre o Profético Oleg (a história do príncipe e seu cavalo). Isso prova mais uma vez quão próximos eram os contatos culturais entre esses povos.
Aqui deve-se mencionar que a famosa "Saga de Eimund" também contém informações sobre a história antiga da Rússia. Conta como o personagem principal, o rei, chega ao serviço do príncipe Yaroslav e entra a seu serviço. Ele participa dos turbulentos eventos políticos da época, relacionados à luta desse governante pelo poder. Assim, as sagas vikings islandesas sobre o norte da Rússia são uma fonte adicional interessante sobre a história do nosso país.
S. Sturluson
Este é o primeiro escritor e colecionador de antiguidades islandesas, cujas notícias foram preservadas. O cientista colecionou obras folclóricas, poemas e, provavelmente, foi ele quem compilou as duas maiores coleções de literatura islandesa: uma espécie de livro didático de poesia skáldica e uma coleção de sagas. Graças a esta pessoa, temos uma lista bastante detalhadauma ideia do que eram as lendas antigas. Ele não se limitou a recontar e processar obras prontas, mas inscreveu a história de seu povo no contexto dos acontecimentos europeus, desde os tempos mais antigos. Suas sagas reais islandesas sobre a Europa Oriental são o material mais valioso sobre a geografia e toponímia desta região.
Há também algumas informações sobre os eslavos em seu ensaio. Ele tentou explicar em um nível quase científico as técnicas e métodos da poesia escandinava usando suas próprias composições como exemplo. Isso nos permite julgar as formas lexicais e linguísticas de criar lendas. Assim, seu trabalho é um resumo dos resultados de um grande período no desenvolvimento da literatura nórdica antiga.
Comentários
Em geral, as opiniões sobre as sagas islandesas são extremamente positivas. Leitores e usuários dizem que foi interessante conhecer a vida e a estrutura social dos povos antigos. Eles também observam que relações humanas muito simples são transmitidas nessas lendas, o que dá um charme único à trama. Ao mesmo tempo, alguns leitores notam que a linguagem das sagas é bastante seca e monótona, que há muitos nomes, personagens e personagens nelas, o que pode complicar muito a percepção de toda a história. No entanto, a maioria dos usuários recomenda que todos os interessados em anais russos antigos (e não apenas) e história medieval se familiarizem com pelo menos algumas sagas.
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