Venus Medicean - "Criatura favorita do fogo do inferno"

2024 Autor: Leah Sherlock | [email protected]. Última modificação: 2023-12-17 05:47

Vênus Medicea. Mármore. Altura 1,53 m. Primeiro século aC. e. Património antigo. Adquirida pela família Médici em 1677 da coleção de antiguidades do Vaticano. Localizado na Galeria Uffizi em Florença.

Nakhodka

A escultura de Vênus Medicea é um tanto misteriosa. A data exata de sua descoberta não é fixa. Sabe-se apenas que foi encontrado nas ruínas da vila do imperador romano Adriano, perto de Roma, em Tibula. Ela dava uma sensação de frescor e pureza sem um toque de brincadeira ou sentimentalismo.

Tendo entrado na coleção do Vaticano, ela encantou seus convidados até 1677, quando de repente o Pontífice Inocêncio XI decidiu sobre sua obscenidade e a vendeu para a família Medici em Florença. Vênus Medicea ou, como muitas vezes é chamada, Vênus Medici, foi considerada um milagre da arte lá. Supunha-se que ela tinha um original de bronze, criado com base em Afrodite de Cnido Praxíteles. Não se sabe ao certo quem é o autor da cópia em mármore, embora haja uma inscrição em grego no pedestal “Cleomenes, filho de Apolodoro de Atenas”. Acredita-se que o original tenha sido fundido em bronze por um aluno de Praxiteles.

Afrodite em Breve

Vênus, filha de Zeus, nasceu quando Cronus e Urano lutaram, e seu sangue fertilizou o mar. Uma Vênus Medicea um pouco assustada emerge de sua espuma branca como a neve.

Ela é acompanhada por um golfinho e dois cupidos, que ao mesmo tempo servem de apoio constante. Em quase todos os países do mundo em parques, museus e grutas existem cópias dele, mais ou menos próximas ao Medici original. Há também na Rússia. Em nosso país, cópias dele podiam ser vistas no início do século 19 em muitas casas nobres ricas, por exemplo, na propriedade do conde Sheremetyev, bem como no parque de Peterhof e na Academia de Artes. Afrodite, encarnada em formas clássicas estritas, foi cantada com entusiasmo pelos poetas, e os críticos foram unânimes em elogios. A estátua de Vênus Medicea é perfeita em termos de alto artesanato e profundidade de divulgação da imagem: ela é modesta e tímida e não percebe o poder de sua beleza.

Seu corpo perfeitamente alto e harmoniosamente proporcionado é combinado com um rosto perfeitamente bonito: nariz reto, olhos grandes, uma boca que é uma vez e meia o tamanho de um olho, sobrancelhas arredondadas e acima delas - uma testa baixa. Mais tarde, ela conquistará todos os celestiais com seus encantos no Olimpo.

Mover trabalho

A escultura foi roubada da Itália em 1800 pelas tropas de Napoleão e trazida para Paris em 1803, e retornou à sua terra natal apenas quinze anos depois, onde está agora.

O que foi estabelecido no século 21?

Em 2012, descobriu-se queoriginalmente, a escultura tinha cabelos dourados e lábios vermelhos. Além disso, os pesquisadores descobriram que foram feitos furos em suas orelhas para brincos. Mas tudo isso foi prejudicado pela restauração malsucedida de 1815, que foi feita pelos italianos junto com os franceses.

O deleite do jovem Ivan Turgenev

Aos dezenove anos, Ivan Sergeevich, talvez nos jardins de Peterhof ou na Academia de Artes, viu uma cópia de uma criação perfeita de um mestre desconhecido - Venus Mediceus. Esse trabalho o chocou e o inspirou a compor um poema entusiasmado. Foi escrito em 1837 e publicado por P. A. Pletnev como anônimo na quarta edição da revista Sovremennik. Referindo-se a Vênus Medicea, Turgenev usou doze pontos de exclamação em onze estrofes, consistindo em seis linhas. A obra romanticamente entusiástica é escrita em iâmbico de dois pés com pírrico. Nas primeiras seis linhas, três pontos de exclamação enfatizam a beleza da deusa de outra geração. Na segunda estrofe, o autor assegura que somente as crianças ardentes do Sul poderiam criar uma obra tão cativante. A terceira estrofe diz que as pessoas do Norte não podem entender seu ardor e amor, porque suas almas murcharam.

O autor acredita que os descuidados helenos conheciam três objetivos na vida: o desejo de glória, a morte pela pátria e o amor. A quarta e quinta estrofes descrevem o nascimento de Afrodite sob um luxuoso céu brilhante nas ondas de Chipre. Em um dia claro, um marshmallow caiu no elemento água, e a Beleza nasceu da espuma branca como a neve e emergiu das ondas. Querendo um beijoo arco do céu se inclinou sobre ela, o marshmallow a acariciou respeitosamente, e o abismo de água se agarrou a seus pés. O Olimpo aceitou Afrodite, e os gregos construíram templos para ela, chamando-a de alma do céu e da terra. As sacerdotisas cantavam hinos para ela nos templos e fumavam incenso. Mas tudo se foi. Os templos foram destruídos pelos persas, e por muito tempo as virgens não cantaram hinos a Afrodite. Sob o cinzel de Praxíteles reapareceu a beleza, que não conhece decadência e destruição. Como antigamente, as pessoas podem contemplar feições divinas, permanecendo em silêncio diante da beleza imortal que as conquistou.

É assim que I. Turgenev termina seu poema "A Venus Mediceus", que o abalou profundamente.