"Little Tsakhes, apelidado de Zinnober": resumo, análise da obra

2024 Autor: Leah Sherlock | [email protected]. Última modificação: 2023-12-17 05:47

Seu coração não se afligiu ao ver como uma pessoa indigna e insignificante foi cercada de honras, dotada de todos os tipos de bênçãos e olhou ao redor com arrogância arrogante? A mesma tristeza se abateu sobre o grande romântico Ernest Theodore Amadeus Hoffmann, que fez de sua caneta inteligente e precisa uma arma contra a estupidez, a vaidade, a injustiça, que são tantas em nosso mundo.

Gênio do Romantismo Alemão

Hoffmann era uma personalidade verdadeiramente universal na cultura - um escritor, pensador, artista, compositor e advogado. Tendo vivido uma vida curta (apenas 46 anos), ele conseguiu criar obras que se tornaram um evento não apenas na arte global, mas também no espaço cultural pessoal de cada pessoa que tocou a obra desse gênio.

Muitas das imagens criadas por Hoffmann tornaram-se nomes conhecidos. O herói é um deles.conto de fadas "Pequeno Tsakhes, apelidado de Zinnober". Aqui o autor mostrou tão notável sagacidade, profundidade de imaginação e poder de generalização artística que o próprio conto e as imagens nele recriadas parecem extremamente relevantes hoje. Seja na política, ou na arte, ou na mídia, não, não, sim, esse anão sinistro brilhará - Little Tsakhes.

Resumo do início do conto

A história começa com uma foto de um dia quente e os tristes lamentos de uma camponesa cansada. Aprendemos que a riqueza, apesar do trabalho árduo, não vai para as mãos dessa família mendicante. Além disso, uma aberração rara nasceu nela, cujo corpo o autor compara muito expressivamente com um rabanete bifurcado, ou com uma maçã plantada em um garfo, no qual foi desenhado um rosto absurdo, ou com um estranho toco de um árvore retorcida. Dois anos e meio se passaram desde que o bebê Tsakhes nasceu, mas ninguém viu nele nenhuma manifestação humana. Ele ainda não conseguia andar e falar, e fez apenas alguns miados. E deve ter acontecido que nessa época passou uma fada de verdade, que, no entanto, teve que se disfarçar de canonesa (freira privilegiada) de um orfanato para donzelas nobres, pois as fadas naquele principado estavam sob a maior proibição.

A Fada Rosabelverde foi imbuída de profunda compaixão pela família miserável e recompensou a pequena aberração com poderes mágicos extraordinários, que não demoraram a se manifestar antes que a camponesa voltasse para casa. O pastor, por cuja casa ela passava, parou a mulher e, esquecendo-se de seu adorável filho de três anos, de repente começou a admirar o anão monstruoso segurando a saia de sua mãe. O santo padre ficou terrivelmente surpreso que a mãe não pudesse apreciar a beleza maravilhosa da linda criança e pediu para levar o bebê para ela.

Uma nota sobre qualidades mentais

O próximo encontro do leitor com aquele chamado pequeno Tsakhes aconteceu muitos anos depois, quando ele cresceu e se tornou estudante. Os primeiros que encontraram o anão malvado na floresta a caminho de Kerepes foram jovens nobres - Fabio e B althazar. E se o primeiro tinha uma mente zombeteira e afiada, o segundo se distinguia por reflexão e aspirações românticas. O olhar e as maneiras do estranho feio, que rolou pateticamente da sela aos pés dos jovens, provocou gargalhadas em Fábio e simpatia e piedade em B altasar. B althazar foi um poeta cuja inspiração foi alimentada por um amor apaixonado por Cândida, a bela filha de um professor cujo jovem estava fazendo um curso de ciências naturais.

Poder da Bruxa

A aparição do anão vil não causou na cidade a reação que Fabian esperava, antecipando a diversão geral. De repente, por algum motivo, todos os habitantes começaram a falar sobre a aberração feia como um jovem imponente e bonito com muitas virtudes. Mais ainda, a cidade enlouqueceu, chamando o monstrinho de "um jovem gracioso, bonito e habilidoso", quando o pequeno Tsakhes compareceu ao chá literário do professor Mosh Terpin, cuja filha eraapaixonado por B altasar. Aqui o jovem leu seu delicioso e refinado poema sobre o amor de um rouxinol por uma rosa, no qual expressou o calor de seus próprios sentimentos. O que aconteceu depois disso foi fantástico!

Conquistados pelo poema, os ouvintes disputavam entre si para elogiar o pequeno Tsakhes, referindo-se a ele respeitosamente como "Sr. Zinnober". Descobriu-se que ele não era apenas "inteligente e habilidoso", mas "maravilhoso, divino". Então o professor Mosh Terpin mostrou experimentos incríveis, mas não foi ele quem ganhou fama, mas os mesmos pequenos Tsakhes. Foi ele que, devido a uma aura de bruxa inexplicável, foi instantaneamente chamado de perfeição na presença de pessoas talentosas e inteligentes. Se um músico talentoso toca um concerto - olhares de admiração são direcionados para Tsakhes, se um grande artista canta com uma magnífica soprano - e um sussurro entusiasmado é ouvido de que um cantor como Zinnober não pode ser encontrado em todo o mundo. E agora a Candida de olhos azuis está loucamente apaixonada pela pequena Tsakhes. Ele faz uma carreira impressionante, tornando-se primeiro conselheiro privado e depois ministro do principado. Imbuído de grande importância e tornou-se exigente de honras, como Hoffman, o pequeno Tsakhes, ironicamente o caracteriza.

Resumo do clímax do romance

Tudo o que alguém faz ou diz algo maravilhoso em sua presença é imediatamente atribuído a Tsakhes. E vice-versa, todas as travessuras vis e ridículas de uma aberração (quando ele vaia, grasna, faz palhaçadas e fala bobagem) aos olhos da sociedade são imputadas a um verdadeiro criador. Ou seja, há uma certa substituição diabólica, mergulhando no desespero aqueles que merecemsucesso, mas condenado à desgraça por causa da maldita aberração. B althasar chama o dom mágico de um anão maligno de uma força infernal que rouba esperanças.

Mas deve haver algum remédio para essa loucura! A feitiçaria pode ser resistida se "com firmeza para resistir", onde há coragem, a vitória é inevitável. Os heróis positivos do conto de fadas chegam a essa conclusão - B althazar, Fabian e o jovem referendo, que almejava o cargo de Ministro das Relações Exteriores Pulcher (cujos méritos e posição foram roubados por Tsakhes). Amigos ficam sabendo de uma circunstância incrível: a cada nove dias, uma fada voa para o jardim até Tsakhes para pentear seus cachos e renovar seu poder mágico. E então eles começam a procurar maneiras de superar o feitiço.

O mal pode ser derrotado

Depois disso, outro personagem aparece no conto de fadas - o mágico Prosper Alpanus. Depois de estudar livros sobre gnomos e alrauns, ele chega à conclusão de que o pequeno Tsakhes é uma pessoa comum, dotada de um dom maravilhoso além de seu mérito. Na batalha mágica entre Alpanus e Rosabelverde, um mago mais poderoso priva a fada da oportunidade de ajudá-la a proteger: o pente com o qual ela penteava o cabelo de um pequeno monstro quebrou. E o mago disse a B althazar que o segredo de Zinnober está nos três cabelos de fogo no topo de sua cabeça. Eles devem ser retirados e queimados imediatamente, então todos verão Tsakhes como ele realmente é.

Do ponto de vista filosófico, o conflito da trama está no fato de que devido a interferências espontâneas incompreensíveisa injustiça triunfa, mas a verdade é derrotada. Graças ao apoio da maioria, o mal se torna legítimo e começa a dominar a realidade. E então você precisa de um impulso de força de vontade, resistência à hipnose em massa, para mudar a situação. Assim que isso acontece nas mentes e ações de algumas, ainda que uma pequena parte, das pessoas agindo em conjunto, a situação muda.

O jovem lida com sucesso com sua missão: as pessoas estão convencidas da verdadeira situação, o pequeno Tsakhes está se afogando em um penico com seu próprio esgoto. Os heróis são justificados, Candida confessa que sempre amou B althazar, os jovens se casam, herdam um jardim mágico e a casa de Alpanus.

Ficção é o outro lado da realidade

Como apologista das ideias dos românticos de Jena, Hoffmann estava convencido de que a arte é a única fonte de transformação da vida. Apenas emoções fortes estão envolvidas na narrativa - riso e medo, adoração e desgosto, desespero e esperança. No conto de fadas sobre o pequeno Tsakhes, como em suas outras obras, o escritor cria um mundo meio real, meio mítico no qual, segundo o filósofo russo Vladimir Solovyov, uma imagem fantástica não existe em algum lugar fora da realidade, é o outro lado da nossa realidade. Hoffmann usa o motivo da magia para demonstrar de forma mais vívida e clara o que é a realidade. E para se livrar de suas algemas, ele recorre à ironia afiada e sutil.

Técnicas artísticas

O tecido da história é graciosamente tecido e jogado de uma maneira peculiarmotivos folclóricos bem conhecidos, significando feitiçaria. Pelos mágicos que a fada forneceu ao seu animal de estimação, a cabeça de uma bengala mágica que emite raios em que toda falsidade se transforma em algo que não parece ser, mas na verdade é um pente de ouro que pode transformar o feio em belo. Hoffmann também usa o famoso tema de vestuário de conto de fadas, preenchendo-o com conteúdo atual não apenas para seus contemporâneos, mas também para você e para mim. Vamos relembrar as mangas e as caudas da sobrecasaca de Fabian, cujo comprimento imediatamente se tornou motivo para pendurar rótulos maldosos e estúpidos em seu dono.

Ironia de Hoffmann

O escritor ri das inovações ridículas na burocracia. A imagem satírica de um uniforme de funcionário com botões de diamante, cujo número indica o grau de mérito para a pátria (pessoas comuns tinham dois ou três deles, Zinnober tinha até vinte), o autor também joga com requintado significado artístico. Se uma fita ministerial honorária já estivesse perfeitamente presa em uma figura humana comum, no torso de Tsakhes - um coto curto "com pernas de aranha" - ela só poderia ser segurada por meio de duas dúzias de botões. Mas o "honrável Sr. Zinnober" era, é claro, digno de uma grande honra.

Finalmente, a declaração do resultado da vida desonrosa do impostor feio parece brilhante: ele morreu por medo de morrer - tal diagnóstico é feito pelo médico após examinar o corpo do falecido.

Temos algo em que pensar

Hoffmann nos mostra espirituosamente um retrato da sociedade, da qual ele se tornou um espelhomalfadadas pequenas Tsakhes. Uma análise do problema nos leva à conclusão de que é muito fácil e inútil ficar louco dessa maneira. Se você mesmo está disposto a substituir a verdade por uma mentira por motivos egoístas, se não está alheio à tendência de atribuir a si mesmo os méritos de outras pessoas, se, finalmente, você é movido na vida não por idéias ousadas e livres, mas pelo conformismo tacanho, mais cedo ou mais tarde você colocará os pequenos Tsakhes em um pedestal. apelidado de Zinnober.