A moral da fábula de Krylov ajuda a viver

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A moral da fábula de Krylov ajuda a viver
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Vídeo: A moral da fábula de Krylov ajuda a viver

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Anonim

Desde a infância, os personagens das obras de Krylov nos acompanham pela vida. A moral da fábula de Krylov, qualquer uma delas, muitas vezes nos ajuda a entender as situações da vida, a tirar as conclusões corretas em um caso difícil. Nós lemos a fábula como tal desde nossos primeiros anos de escola! E em nossa memória estão armazenadas essas imagens vívidas que vêm à mente quando surge uma situação de "impasse". Digamos que a moral da fábula de Krylov nos ajude a viver! E nunca deixamos de nos surpreender com a perspicácia do autor das obras.

Moralidade das fábulas de Krylov
Moralidade das fábulas de Krylov

Temas Eternos

Isso me lembra um Pug latindo para um Elefante, tentando em vão parecer destemido e corajoso. E muitos acreditam!

Isso está diante dos olhos do Macaco, zombando de si mesmo, não reconhecendo seu reflexo no espelho.

Então o Lobo explica ao Cordeiro que, dizem, ele é o culpado de tudo só porque o Lobo quer comer…

O Macaco (e isso é especialmente verdade hoje!), sem saber o valor dos pontos, quebra uma pedra!

Todas essas são fábulas conhecidas de Krylov. A moral de cada um deles, via de regra, consiste em várias palavras ou frases espaçosas, rimadas pelo autor paramaior memória. Sim, toda moralidade da fábula de Krylov há muito se transformou em uma "frase de efeito", como costumávamos chamá-la! A palavra de Krylov é afiada!

Alguns críticos dizem que, dizem, Ivan Krylov não escreveu para crianças, e o verdadeiro significado de suas fábulas não é claro para as crianças. Mas a moral da fábula de Krylov, quase todas, é escrita com tanta clareza que é compreensível para todos, até para uma criança! E assim que ouvimos: "… a moral desta fábula é esta…" - Krylov fica implícito instantaneamente!

a moral da fábula de Krylov
a moral da fábula de Krylov

Krylov e Esopo

Vamos comparar as obras de Krylov com as obras do famoso escritor grego - Esopo (a expressão "língua esópica", a linguagem da alegoria, veio dele). Em comparação com as fábulas de Esopo, que viveu no século VI aC, as fábulas de Ivan Krylov se distinguem pelo caráter nacional dos personagens. E também com Krylov, os enredos são rimados com maestria, têm frases amplas e são claramente lembrados pelos leitores. Por exemplo, Formiga e Besouro de Esopo e Libélula e Formiga de Krylov.

a moral desta fábula é
a moral desta fábula é

"Libélula e Formiga" e "Formiga e Besouro"

Então, o que essas peças têm em comum e como elas diferem?

Geral, sem dúvida, o enredo. Os personagens também se sobrepõem. Mas em Esopo, o Besouro vai simpatizar com a Formiga, e a Formiga, por sua vez, limita-se apenas a repreender: "Se você trabalhasse, não ficaria sem comer". A posição do fabulista russo é muito mais dura em relação aos ociosos e parasitas: “então vá dançar!”

Libélula e Besouro são um pouco semelhantes (provavelmente porque amboso outro - insetos!), mas seu comportamento em ambos os casos determina a reação da formiga. No caso de Esopo, trata-se de uma moralização mais branda, antes, de um desejo, implicando simpatia. E no caso de Krylov, vemos uma repreensão direta e um desejo de “ir dançar” sem nenhuma simpatia visível pela Libélula que sofreu com os elementos.

Além disso, a rima ajuda no desenvolvimento do enredo de Krylov - caso contrário, a fábula é melhor lembrada de ouvido! Krylov está inclinado a usar imagens nacionais, para vincular o enredo da fábula às "realidades nacionais", e a partir disso a narrativa se torna ainda mais brilhante, ainda mais pesada.

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