Qual é o significado da frase "Mene, tekel, fares"? Novela: Olesya Nikolaeva, "Mene, tekel, fares"

2024 Autor: Leah Sherlock | [email protected]. Última modificação: 2023-12-17 05:47

“Me, tekel, fares” são palavras misteriosas que emocionam as pessoas há milhares de anos. O que há neles? Encontraremos a resposta na Bíblia. Esta emocionante história é contada no quinto capítulo do livro de Daniel, que se encontra nos registros do Antigo Testamento.

História da Profecia

O rei da Babilônia chamado Belsazar organizou um grande banquete para seus nobres. Tendo bebido vinho, ele ordenou aos servos que entregassem as taças de ouro e prata, que seu pai Nabucodonosor uma vez roubou do templo de Jerusalém e profanou com uso pagão. Os senhores próximos beberam vinho da parafernália sagrada. Durante as bacanais, toda a comunidade glorificava incansavelmente os ídolos pagãos. Naquele exato momento, ocorreu um evento incrível que assustou seriamente Belsazar - uma mão apareceu no ar, escrevendo palavras incompreensíveis para o rei na parede de calcário.

Belsazar ficou envergonhado, foi tomado por um forte tremor, imediatamente chamou adivinhos e adivinhos para ler e interpretar as palavras escritas. Para quem lida com isso, o senhor prometeu grande poder. Mas nenhum dos que vieram não sabia ler nemexplicar melhor o significado do que está escrito. Então a rainha lembrou ao marido o homem-Deus Daniel, que havia sido trazido por Nabucodonosor para a Babilônia junto com outros judeus cativos de Jerusalém. Daniel era conhecido pelo espírito elevado, sabedoria divina e capacidade de interpretar sonhos.

O prisioneiro recusou as recompensas de Belsazar, mas leu e interpretou as palavras. Mas antes disso, ele lembrou ao rei a história de seu pai, a quem Deus concedeu honra e grandeza, mas ele usou mal esses dons. Nabucodonosor tornou-se orgulhoso e se tornou um déspota e um tirano, pelo que o Senhor tirou sua mente humana e lhe deu um animal em troca, até que o governante percebeu que somente o Todo-Poderoso governa todos os reinos e reis.

Daniel censurou Belsazar pelo fato de que a história de seu pai, embora conhecida por ele, não lhe ensinasse nada. Belsazar se esqueceu de Deus e, junto com toda a sua companhia, glorificou os ídolos. Para isso, o Senhor enviou dedos que escreveram a frase ao rei: “Eu, eu, tekel, uparsin.”

O significado simbólico da frase

Na Bíblia elizabetana, a palavra "uparsin" é escrita como "fares". Assim, na interpretação eslava da Igreja, esta frase soa um pouco diferente: “Mene, tekel, fares (uparsin)”. A tradução literal do aramaico diz: “mina, mina, shekel e meia mina” são medidas de peso usadas nos antigos países orientais. Uma mina é aproximadamente 500 gramas, meia mina, respectivamente, 250 g, e um shekel é aproximadamente 11,5 g. Mas não era a medida exata que era importante, mas o significado simbólico dissofrase misteriosa: "Mene, tekel, fares." A tradução da fórmula verbal também pode soar assim: "Calculado, calculado, pesado, dividido". Daniel as interpretou da seguinte forma: Deus calculou (compreendeu) o significado do reino e pôs fim a ele, pesou e achou muito leve (insignificante) e o próprio Belsazar. Suas posses são divididas e dadas a outros governantes - os persas e os medos. Naquela noite Belsazar foi morto por Dario da Média, a Babilônia passou para os persas, a profecia foi cumprida.

Na cultura mundial

A frase "Me, tekel, fares" tornou-se um marco na cultura mundial. Assim como na Bíblia, é usado alegoricamente hoje para "pesar" os atos, atos e intenções de uma pessoa. Não esqueçamos que essas palavras eram uma previsão do fim próximo de uma pessoa vestida de poder e privilégios, que se ex altou exorbitantemente e ultrapassou os limites da razão. Portanto, a fórmula "Mene, tekel fares" também é usada quando eles querem prever o colapso do governante e do sátrapa. Não é coincidência que o hino de luto revolucionário (“Você foi vítima de uma batalha fatal”), que acompanhou o funeral dos bolcheviques caídos, insinua ameaçadoramente que enquanto o déspota, dizem eles, está festejando em um palácio luxuoso, o fatídico mão da história exibe um presságio formidável na parede.

Semelhante à referência a "Mene, tekel, fares" em "Another Brick in the Wall" do Pink Floyd, adotada por estudantes negros na África como um hino de protesto contra o racismo.

Você pode ouvir palavras imortais enos filmes de cineastas nacionais e estrangeiros ("Stalker", "Knight's Story", etc.).

Na pintura e gráficos

A pintura do grande Rembrandt "A Festa de Belsazar", criada em 1635, também é dedicada às palavras "Me, tekel, fares". Seu significado é revelado com a ajuda de técnicas expressivas de pintura. O mestre dá atenção especial ao impacto emocional da formidável e maravilhosa inscrição nos heróis da tela.

A pintura “A Festa de Belsazar” de Vasily Surikov, criada em 1874, não é inferior em termos de impacto artístico no espectador. Esta tela épica é excepcionalmente comovente ao transmitir o sabor da época, a tensão e o significado icônico dos eventos que estão ocorrendo.

O gravador e cartunista francês James Gillray usou a história de Belsazar para um desenho satírico dedicado ao autoengano do imperador Napoleão.

Na Literatura

Esta frase, que se tornou popular, é encontrada em muitas obras literárias. Este é o nome do romance do escritor emigrante russo Ivan Nazhivin, que compreende o perigo iminente da revolução de 1905. Essas palavras nas legendas da coleção sarcástica “B. Babilônico" de Mikhail Weller. A frase é mencionada no romance "O Nome da Rosa" escrito por Umberto Eco, na fantasia "Tirman" de escritores ucranianos que trabalham sob o pseudônimo de Henry Oldie, na obra de V. Erofeev "Moscou-Petushki", no poemas irônicos de Dmitry Prigov e em outras obras.

Livro de Olesya Nikolaeva

No início de um novoMillennium criou uma obra com o eloquente título "Mene, tekel, fares" Olesya Nikolaeva, prosadora e poetisa russa. Em 2010, ela recebeu a Ordem da Igreja Ortodoxa Russa da Santa Princesa Olga por seu trabalho educacional e, em 2012, recebeu o Prêmio Literário Patriarcal. Com muito amor, humor e tristeza, o escritor recria o mundo do monaquismo russo e as peculiaridades das relações entre os cristãos. Podemos dizer que pela boca de autores como Olesya Nikolaeva, o Senhor chama os crentes a parar, olhar para si mesmos de fora e avaliar objetivamente se cumprem o mandamento principal de Cristo: "Amem-se uns aos outros". Ser amado é uma necessidade humana natural. Do fato de que o amor esfriou na terra, o mal governa o mundo sem medo. Intrigas, ódios, perseguições mútuas entre os cristãos - é isso que envenena o amor puro e ardente por Deus e pelas pessoas e enfraquece incrivelmente a missão espiritual e moral dos filhos de Deus. As palavras “Mene, tekel, fares”, que é o título do romance, soam nele no contexto das experiências de um jovem monge, “ferido” pela f alta de amor, compreensão e perdão entre o povo cristão mundo mais querido para ele. E aqui está - uma chamada para parar e pensar.