O nome das listas "The Tale of Bygone Years". "The Tale of Bygone Years" e seus antecessores

2024 Autor: Leah Sherlock | [email protected]. Última modificação: 2023-12-17 05:47

"O Conto dos Anos Passados" é um dos monumentos mais antigos da literatura russa, cuja criação remonta a 1113.

A vida de Nestor, o Cronista, criador de The Tale of Bygone Years

Nestor, o Cronista, nasceu em Kyiv em 1056. Aos dezessete anos, ele foi como noviço ao Mosteiro das Cavernas de Kiev. Lá ele se tornou um cronista.

Em 1114 Nestor morreu e foi enterrado no Kiev-Pechersk Lavra. Nos dias 9 de novembro e 11 de outubro, a Igreja Ortodoxa o homenageia.

Nestor, o Cronista, é conhecido como o primeiro escritor que pôde contar sobre a história do cristianismo. Sua primeira obra conhecida foi A Vida dos Santos Boris e Gleb, e logo depois foi seguida por A Vida de São Teodósio das Cavernas. Mas a principal obra de Nestor, que lhe trouxe fama mundial, é, claro, O Conto dos Anos Passados, um monumento literário da antiga Rússia.

A autoria desta história não pertence apenas a Nestor, o Cronista. Em vez disso, Nestor coletou habilmente informações de várias fontes e criou uma crônica a partir delas. Para trabalhar, Nestor precisava de análisecofres e contos antigos, ele também usou as histórias de mercadores, viajantes e soldados. Em seu tempo, muitas testemunhas das guerras e invasões dos polovtsianos ainda estavam vivas, então ele podia ouvir suas histórias.

Listas de O Conto dos Anos Passados

Sabe-se que The Tale of Bygone Years sofreu alterações. Em 1113, Vladimir Monomakh entregou o manuscrito ao Mosteiro Vydubitsky, e em 1116 seus últimos capítulos foram refeitos pelo abade Silvestre. Hegumen Sylvester foi contra a vontade do reitor do Kiev-Pechersk Lavra, entregando o manuscrito ao Mosteiro Vydubitsky.

Partes significativas de The Tale of Bygone Years mais tarde tornaram-se parte de anais como Lavrentievskaya, Ipatievskaya, First Novgorodskaya.

Normalmente, qualquer crônica russa antiga consiste em vários textos, alguns dos quais se referem a fontes de uma época anterior. O Conto dos Anos Passados, cuja lista foi feita no século XIV, passou a fazer parte da Crônica Laurentiana, criada pelo monge Lavrenty. Em vez disso, o monge Lavrenty utilizou a obra do monge Nestor como fonte principal de sua crônica. O nome das listas "The Tale of Bygone Years" geralmente era criado pelo nome do monge que fez a lista, ou pelo local onde a lista foi feita. Em meados do século XV, outra cópia antiga de The Tale of Bygone Years foi criada sob o nome de Ipatiev Chronicle.

Conteúdo do Conto dos Anos Passados

The Tale of Bygone Years começa com histórias bíblicas. Noé após o dilúvio estabeleceu seus filhos - Cam, Shem e Japheth - em toda a Terra. O nome das listas "The Tale of Bygone Years" também éindica o início bíblico dessas crônicas. Acreditava-se que o povo russo descendia de Jafé.

Em seguida, o cronista conta sobre a vida das tribos eslavas orientais e o estabelecimento do estado na Rússia. O cronista aponta a lenda segundo a qual Kyi, Shchek, Khoriv e sua irmã Lybid vieram para governar as terras eslavas orientais. Lá eles fundaram a cidade de Kyiv. As tribos dos eslavos que viviam na parte norte da Rússia chamavam os irmãos varangianos para governá-los. Os nomes dos irmãos eram Rurik, Sineus e Truvor. O nome das listas "The Tale of Bygone Years" também tem o objetivo de ex altar o poder dominante na Rússia, e para isso é indicado que sua origem estrangeira. Dos varangianos que vieram para a Rússia, a família real começou na Rússia.

Basicamente, a crônica descreve as guerras, e também fala sobre como os templos e mosteiros foram criados. A crônica vê os eventos da história russa no contexto da história mundial e conecta diretamente esses eventos com a Bíblia. O príncipe traidor Svyatopolk matou os irmãos Boris e Gleb, e o cronista faz uma comparação com o assassinato de Abel por Caim. O príncipe Vladimir, que batizou a Rússia, é comparado ao imperador romano Constantino, que introduziu o cristianismo como religião oficial na Rússia. Antes do batismo, o príncipe Vladimir era uma pessoa pecadora, mas o batismo mudou radicalmente sua vida, ele se tornou um santo.

As lendas do "Conto dos Anos Passados"

The Tale of Bygone Years inclui não apenas fatos históricos, mas também lendas. As tradições serviram como importantes fontes de informação para o cronista, pois ele tinha maisnão havia como saber o que aconteceu séculos ou décadas antes.

A lenda sobre a fundação da cidade de Kyiv conta sobre a origem da cidade e sobre quem lhe deu o nome. A lenda sobre o Profético Oleg, colocada no texto da crônica, fala sobre a vida e a morte do Príncipe Oleg. A lenda sobre a princesa Olga, que conta como ela vingou forte e cruelmente a morte do príncipe Igor, também foi incluída na crônica. "The Tale of Bygone Years" conta uma lenda sobre o príncipe Vladimir. Enviados de diferentes nações vieram até ele e cada um ofereceu sua própria fé. Mas cada fé tinha suas deficiências. Os judeus não tinham sua própria terra, os muçulmanos eram proibidos de se divertir e beber bebidas intoxicantes, os cristãos alemães queriam capturar a Rússia.

E o príncipe Vladimir finalmente se estabeleceu no ramo grego do cristianismo.

O papel dos signos em The Tale of Bygone Years

Se você ler atentamente o texto da crônica, torna-se óbvio que o cronista presta muita atenção a vários fenômenos naturais, relacionando-os com as forças divinas. Ele considera terremotos, inundações e secas como castigo de Deus, e eclipses solares e lunares, em sua opinião, são um aviso dos poderes celestiais. Os eclipses solares desempenharam um papel especial na vida dos príncipes. Os pesquisadores observam que o simbolismo das datas e o título de The Tale of Bygone Years também são influenciados por fenômenos naturais e pela cronologia do tempo.

Príncipe Igor Svyatoslavich vê um eclipse solar em 1185 antes de iniciar sua campanha contra os Polovtsianos. Seus guerreiros avisamele, dizendo que tal eclipse não é bom. Mas o príncipe os desobedeceu e foi para o inimigo. Como resultado, seu exército foi derrotado. Além disso, um eclipse solar geralmente prenunciava a morte de um príncipe. Durante o período de 1076 a 1176, ocorreram 12 eclipses solares e, após cada um deles, ocorreu a morte de um dos príncipes. A crônica estava sintonizada com o fato de que o fim do mundo, ou Juízo Final, viria em 1492, e preparou seus leitores para isso. Secas e eclipses prenunciavam guerras e o fim iminente do mundo.

Recursos de estilo de The Tale of Bygone Years

O nome das listas de "The Tale of Bygone Years" é determinado pelas características de gênero dessas crônicas. Em primeiro lugar, as crônicas são obras típicas da literatura russa antiga. Ou seja, eles contêm características de diferentes gêneros. Não são obras de arte e nem apenas obras históricas, mas combinam as características de ambos. "The Tale of Bygone Years", cuja lista foi encontrada em Novgorod, também possui esses recursos.

A própria crônica era obviamente um documento legal. Cientista N. I. Danilevsky acredita que os anais não foram destinados às pessoas, mas a Deus, que deveria lê-los no Juízo Final. Portanto, as crônicas descreviam em detalhes os feitos dos príncipes e seus subordinados.

A tarefa do cronista não é a interpretação dos acontecimentos, nem a busca de suas causas, mas simplesmente uma descrição. O presente é concebido no contexto do passado. The Tale of Bygone Years, cujas listas são lendárias, tem um "gênero aberto" no qual se misturam características de diferentes gêneros. Como se sabe, na literatura russa antigaainda não havia uma divisão clara de gêneros, existiam apenas crônicas de obras escritas, portanto combinavam as características de um romance, poema, história e documentos legais.

O que significa o título "The Tale of Bygone Years"

O nome do conjunto foi dado pela primeira linha da crônica "Eis o conto dos anos passados…". "O Conto dos Anos Passados" significa "O Conto dos Anos Passados", já que a palavra "verão" em russo antigo significava "ano". Muitos estão tentando descobrir o que o título "The Tale of Bygone Years" significa. No sentido mais amplo, esta é uma história sobre a existência deste mundo, que mais cedo ou mais tarde aguarda o julgamento de Deus. "The Tale of Bygone Years", cuja cópia foi encontrada no mosteiro, é considerada a obra mais antiga.

Cofres anteriores

"The Tale of Bygone Years" foi submetido a uma análise textual completa. E descobriu-se que foi compilado com base em crônicas anteriores.

"O Conto dos Anos Passados" e os cofres anteriores formam um único todo, ou seja, o "Conto" repete amplamente o que foi escrito antes dele. A história moderna adere à opinião do acadêmico A. A. Shakhmatov, que estudou todas as crônicas antigas usando o método comparativo. Ele descobriu que a primeira crônica foi a Antiga Crônica de Kyiv, criada em 1037. Ele falava sobre quando a história da humanidade começou e quando a Rússia foi batizada.

Em 1073, foi criada a crônica Kiev-Pechersk. Em 1095, apareceu a segunda edição do código Kiev-Pechersk, também chamado de Inicialcofre.

Símbolos de datas

As datas do calendário em The Tale of Bygone Years eram vistas como tendo um significado especial. Se para uma pessoa moderna as datas do calendário não têm significado, então para o cronista, cada data ou dia da semana em que os eventos ocorreram foi preenchido com um significado histórico especial. E o cronista procurava mencionar com mais frequência aqueles dias ou datas que tinham mais significado e mais valor. Como sábado e domingo eram considerados dias especiais ou sagrados naquela época, esses dias são mencionados no Conto dos Anos Passados 9 e 17 vezes, respectivamente, e os dias da semana são mencionados com menos frequência. Quarta-feira é mencionada apenas 2 vezes, quinta-feira três vezes, sexta-feira cinco vezes. Segunda e terça-feira são mencionadas apenas uma vez. Pode-se argumentar que o simbolismo das datas e o título de The Tale of Bygone Years estão intimamente relacionados ao contexto religioso.

"The Tale of Bygone Years" estava intimamente ligado à visão de mundo religiosa, então todas as suas características foram baseadas nisso. O cronista vê todos os eventos apenas no contexto do Juízo Final vindouro, então ele vê o que está acontecendo do ponto de vista dos poderes divinos. Eles alertam as pessoas sobre guerras, secas e quebras de safra que estão por vir. Eles punem os vilões que cometeram assassinatos e roubos, e os inocentes são elevados ao trono divino. As relíquias dos santos adquirem qualidades inusitadas. Isso é evidenciado pelas lendas sobre a vida dos santos Boris e Gleb. Os templos também são lugares sagrados onde os ímpios e pagãos não podem entrar.