Fyodor Mikhailovich Dostoiévski: O Pentateuco

2024 Autor: Leah Sherlock | [email protected]. Última modificação: 2023-12-17 05:47

O conceito de "Pentateuco" remonta à Bíblia e significa cinco livros - cinco partes, cujo significado para a humanidade é difícil de superestimar, porque são o início da revelação divina ao homem. Mas o que são "os cinco grandes livros de Dostoiévski"? Entendemos juntos seu papel e significado para a literatura.

Dostoiévski e a verdade

Antes de começarmos a falar sobre os romances que Dostoiévski escreveu (Pentateuco), gostaria de dizer algumas palavras sobre a personalidade do autor. É impossível negar a escala da figura de Fiódor Mikhailovich Dostoiévski. Sua obra tem sido uma fonte inesgotável de pesquisas científicas e descobertas de linguistas, críticos literários, filósofos, psicólogos, cineastas e muitos outros por cento e cinquenta anos. Tudo isso fala do gênio do escritor, mas ainda mais - que até hoje algum segredo principal de sua personalidade, alma e principalmente suas palavras, não foi desvendado. No entanto, não vai, não pode e não deve ser desvendado, porque contém a verdade, cujo topo, como o de um iceberg flutuante,aberto aos olhos, e a parte subaquática é incompreensível. Mas é justamente nessa incompreensibilidade que reside a essência da verdade e a essência de Dostoiévski. Ela, como sua palavra misteriosa, penetrando através da mente e dos sentimentos, concede o mais profundo sofrimento e grande alegria, e abre a alma humana para Deus. Depois dele, assim como depois dos livros de Fyodor Mikhailovich, especialmente depois dos romances do Pentateuco, é impossível permanecer o mesmo. Isso não é uma revelação de Deus?

Idéias Principais

Continuamos a falar sobre as obras que Dostoiévski escreveu (Pentateuco). O que esses romances têm em comum? Em primeiro lugar, eles foram escritos um após o outro no último período da vida do escritor, de 1866 a 1880. Além disso, e mais importante, eles são baseados em duas ideias - Deus e Rússia. Não se pode dizer que Fiódor Mikhailovich não tenha abordado essas questões antes. Pelo contrário, ele os suportou por muito tempo, “interrompido”, procurou a forma ideal para sua expressão, até que, finalmente, apareceu “Crime e Castigo” - o primeiro livro da série “O Grande Pentateuco de Dostoiévski” (segue a lista). Mas a busca não parou por aí. Um grande escritor se vira e caminha em uma direção diferente. Como resultado, um novo romance, The Idiot, é publicado. O próprio Dostoiévski disse que estava insatisfeito com seu romance, pois não expressava nem um décimo do que havia acumulado em sua alma. Mas ao mesmo tempo, ele não negou, e o amou, e continuou a buscar a perfeição…

Nova viagem

Continuamos a lista de livros incluídos no Pentateuco de Dostoiévski, em ordem. NOEm 1872, apareceu o romance "Demônios", no qual o escritor tinha grandes esperanças. Nele, ele queria ver apenas o porta-voz de suas ideias principais, mesmo em detrimento da arte. Mais tarde, esta obra será considerada uma de suas obras mais significativas, um romance de advertência, um romance de profecia, que, infelizmente, se tornará realidade.

Além disso, o romance The Teenager (1875) é publicado na revista Otechestvennye Zapiski. E completa a série que Dostoiévski escreveu (Pentateuco), a obra mais importante e poderosa - "Os Irmãos Karamazov" (1880). Ele trabalhou nele por dois longos anos e nele, segundo os críticos literários, ele incorporou uma das idéias - os estágios do "crescimento espiritual de uma pessoa". Segundo o escritor, cada pessoa, e Dostoiévski não é exceção, de uma forma ou de outra passa por três estágios sucessivos de formação da personalidade - imaturidade (Dmitry), negação de Deus (Ivan), alta espiritualidade (Alyosha)..

Caracteres principais

Quem é o foco de Dostoiévski? Os personagens principais da série escrita por Dostoiévski (Pentateuco) são pessoas comuns que lutam pela felicidade. Mas, ao contrário do "homenzinho" de Pushkin e Gogol, esses proprietários de terras, estudantes e nobres estão cheios de força e determinação para mudar a si mesmos e ao mundo ao redor. A felicidade, na sua compreensão, não é um prazer momentâneo, não é a satisfação das necessidades, caprichos e desejos terrenos, mas a busca da felicidade universal, abrangente e totalmente humana. Muitas vezes, nesse esforço, cometem erros, violam a lei de Deus. Mas a punição e o arrependimento são inevitáveis. A purificação é impensável sem a contenção do orgulho, sem a rejeição do próprio "eu", o assassinato de um "Napoleão" pessoal e a subsequente humildade. Muitos críticos repreenderam o escritor pela crueldade excessiva com seus “protegidos”, a quem ele submeteu a tormentos terríveis e torturas “desnecessárias”. No entanto, Fyodor Mikhailovich, tendo experimentado a gravidade da queda e do arrependimento, afirma nos romances do Pentateuco que sem isso o caminho para a verdade, a salvação é impossível. Ele não é o criador das leis espirituais do mundo. Eles foram revelados pelo próprio Salvador, e ele apenas os lembra às pessoas.