2024 Autor: Leah Sherlock | [email protected]. Última modificação: 2023-12-17 05:47
Georges Bataille é um famoso filósofo e escritor francês. Aderiu abertamente às crenças esquerdistas. Em suas obras, ele estava envolvido no estudo dos aspectos irracionais da vida pública. Muitas de suas obras contêm descrições de cenas eróticas, blasfêmia e tentação do mal, como muitos críticos escreveram.
Biografia do filósofo
Georges Bataille nasceu na Auvergne francesa em 1897. É uma cidade provincial no sul do país. Em 1914, tornou-se oficialmente católico, preparando-se para uma carreira espiritual, mas logo ficou completamente desiludido com a religião.
Em vez de se tornar padre, em 1918 Georges Bataille ingressou na Escola Nacional de Charters, com sede em Paris. Lá ele recebe educação superior.
Começa a trabalhar na Biblioteca Nacional como curadora. O herói do nosso artigo passou muitos anos neste lugar.
Uma etapa importante em sua vida foi o conhecimento e contato próximo com o filósofo existencialista russo Lev Shestov, que emigrou para a França após a Revolução de Outubro. Na década de 1920, Georges Bataille era membro do Círculo Comunista Democrático fundado pelo comunista e anti-stalinista francês Boris Souvarine.
Encontre-se
Bataille participou de váriossociedades e círculos. Por exemplo, desde 1931 ele era membro do grupo para o estudo da história das religiões, fundado pelo francês nativo da Rússia Alexander Koyret na Escola de Estudos Superiores.
Durante a década de 1930, o filósofo e escritor francês Georges Bataille participou dos seminários do sobrinho de Wassily Kandinsky, o filósofo neo-hegeliano Alexander Kozheva.
Em 1935, Bataille se interessou pela pesquisa de um grupo psicanalítico liderado por um dos fundadores da psicanálise, o filósofo e psicanalista Jean Lacan.
Nesses mesmos anos, participou do movimento "Contra-ataque", inclusive foi um de seus organizadores. Reuniu intelectuais de esquerda de várias orientações criativas. Então o herói do nosso artigo foi até acusado de sentimentos pró-fascistas. "Contra-ataque" se separou em 1936.
Acephalus
Em 1937, Bataille caiu no feitiço das ideias sobre o sacrifício humano. Foi então que ele fundou uma sociedade secreta chamada Acephalus. Um homem sem cabeça tornou-se seu símbolo.
Segundo a lenda, cuja autenticidade não pôde ser estabelecida, Bataille, juntamente com outros membros da sociedade, concordou voluntariamente em ser sacrificado como uma inauguração. Supunha-se que um dos membros da sociedade secreta se tornaria o carrasco. Ele recebeu uma compensação, mas nenhum dos membros da sociedade "Acephal" concordou com isso. Antes da eclosão da Segunda Guerra Mundial, a sociedade se desintegrou.
Em 1937, Bataille organizou a Faculdade de Sociologia. Nisso ele foi ajudado por um escritor e um etnólogoMichel Leiris e o filósofo e sociólogo Roger Caillois. Eles dedicaram suas pesquisas ao desenvolvimento de uma sociologia do sagrado, principalmente lidando com os fatos irracionais da vida social.
Vida Privada
Bataille foi casado duas vezes. Sua primeira escolhida é a atriz Sylvia Macles. Eles se casaram em 1928. Após 6 anos eles se separaram, Macles naquela época foi levado por um dos associados de Bataille, Lacan. Curiosamente, eles oficialmente se divorciaram apenas 12 anos após o rompimento. Durante todo esse tempo Maclès namorou Lacan e Bataille namorou Colette Pegno, que morreu em 1938.
Em 1946, o herói do nosso artigo finalmente se divorciou de sua primeira esposa para se casar com a princesa Diana Kochubey. Dois anos depois, sua filha Julie nasceu.
Georges Bataille morreu em Paris em 1962. Ele tinha 64 anos.
Batalha da Criatividade
Em seu trabalho, Bataille abordou vários aspectos. Estes são misticismo, poesia, filosofia, economia, problemas de eros e arte. Muitas vezes ele publicou trabalhos sob pseudônimos, alguns dos quais foram banidos ao longo dos anos.
Vale a pena notar que a maioria dos eminentes contemporâneos não lhe davam atenção, alguns até o desprezavam. Por exemplo, Sartre foi acusado de defender o misticismo. Mais tarde, seu trabalho teve uma influência significativa em muitos filósofos contemporâneos: Jacques Derrida, Michel Foucault, Philippe Sollers. Sua influência é sentida especialmente nas obras do filósofo pós-modernista JeanBaudrillard.
Em sua juventude, Bataille não gostava de surrealismo por muito tempo. Ele ficou muito impressionado com as obras de Karl Marx, Friedrich Nietzsche, Sigmund Freud, Marquês de Sade. Ao escrever seus livros, Georges Bataille usou materiais coletados de várias fontes. Aplicou vários métodos de discurso em seu trabalho.
Um exemplo marcante é o romance escrito por Georges Bataille em 1928. A História do Olho foi publicada sob o pseudônimo de Deus Recordado. Inicialmente, este trabalho é percebido por muitos como pornográfico. Os pesquisadores abordaram o verdadeiro significado e significado deste trabalho gradualmente. Só depois de um tempo eles conseguiram revelar a profundidade filosófica e emocional contida no romance, que foi escrito por Georges Bataille. "The Eye's Story" vai mais fundo do que qualquer um poderia imaginar.
As imagens neste trabalho são construídas sobre toda uma lista de metáforas que se referem a construções filosóficas. Estes são o olho, o sol, o ovo, os órgãos, a terra.
Em 2004, o diretor americano Andrew McElhiney chegou a filmar "A História do Olho". O filme tinha pouco em comum com o enredo do romance, os críticos o chamavam de uma casa de arte com elementos de pornografia.
Minha mãe
Outro romance famoso de Bataille é "The Blue of Heaven". Observa tendências políticas e necrófilas. Bem como conotações pessoais e autobiográficas.
O romance "Minha Mãe" foi publicado em 1966. Nele, o autor explora os lados sombrios e muitas vezes repulsivos da profunda psique humana, quando um dos meios de busca religiosaserve à depravação. Bataille frequentemente se refere a experiências místicas.
Teoria da Religião.
Conheça em seu trabalho e trabalho exclusivamente filosófico. Embora ele mesmo muitas vezes se recusasse a se considerar um filósofo. Suas declarações muitas vezes beiravam o misticismo ateísta.
Durante a Segunda Guerra Mundial, Bataille, sob a influência de Hegel e Nietzsche, escreveu "The Atheology Sum". Isso se tornou uma alusão à "Soma da teologia", escrita por Tomás de Aquino.
Uma de suas obras mais famosas do pós-guerra foi o romance "The Cursed Share".
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