2024 Autor: Leah Sherlock | [email protected]. Última modificação: 2023-12-17 05:47
O épico "Svyatogor e Mikula Selyaninovich" é uma obra famosa do antigo épico russo. Ela fala sobre o famoso herói gigante.
Bogatyr Svyatogor
Os épicos sobre Svyatogor pertencem à mitologia eslava oriental. Este é um dos ciclos mais antigos do épico russo. Está fora dos populares ciclos de Novgorod e Kyiv. Ao mesmo tempo, cruza com eles em alguns épicos dedicados aos encontros de Svyatogor com Ilya Muromets.
De acordo com o enredo generalizado do épico, Svyatogor foi muito difícil. Tanto que a terra não aguentou. Ao mesmo tempo, ele mesmo não conseguiu mais vencer o impulso da terra e caiu com os pés no chão. De acordo com outra lenda, Ilya Muromets, junto com Svyatogor, se revezam experimentando um caixão de pedra. De repente, eles o encontram no caminho. Neste épico, Svyatogor é um herói cujo caixão se encaixa perfeitamente.
No entanto, uma vez no caixão, ele descobre que não pode sair dele, mesmo a tampa não levanta. Pouco antes de sua morte, Svyatogor consegue transferir parte de sua força para Ilya Muromets através da respiração. Assim, o defensor épico mais famoso da terra russa se torna ainda mais forte.
Descrição de Svyatogor
Como regra geral, nos épicos Svyatogor é descrito como um gigante enorme, de grande força. Ele é mais alto que as árvores da floresta. Ele visita a própria Rússia Sagrada apenas ocasionalmente. Ele prefere viver nas altas Montanhas Sagradas quase completamente sozinho.
Quando ele finalmente sai de casa, toda a vizinhança fica sabendo. O chão abaixo dele balança, as árvores balançam e os rios simplesmente transbordam.
Svyatogor é a personificação do antigo herói russo, o herói pré-cristão do épico eslavo, que é a personificação do poder do povo russo e seu destino divino.
Vale ress altar que o pai do épico Svyatogor era um "sombrio", ou seja, um cego. E este é um sinal claro de que ele pertencia às criaturas do outro mundo.
Forças gigantes de Svyatogor
No resumo do épico sobre Svyatogor, muitas vezes há uma trama em que ele sente forças gigantescas em si mesmo. Para provar isso, ele se gaba de ser capaz de virar o céu e a terra se houvesse dois anéis: um no céu e outro na terra. Outro famoso herói épico chamado Mikula Selyaninovich ouviu falar disso. Ele então jogou um saco no chão, que continha todo o "fardo terreno".
No épico "Svyatogor e Mikula Selyaninovich", cujo resumo é dado neste artigo, nosso herói faz tentativas frustradas de mover essa bolsa de alguma forma sem saircavalo, mas falha. Então ele desmonta e tenta levantar a bolsa com as duas mãos. Mas em vez de levantá-lo acima de sua cabeça, ele mesmo afunda no chão quase até os joelhos, porque ele não pode vencer o impulso da terra. Assim ele termina sua vida, deixando de confirmar na prática as palavras sobre sua força e poder.
Há outra versão de como o épico "Svyatogor e Mikula Selyaninovich" se desenvolve. Lendo-o na íntegra, você pode descobrir outro final para esta história. Nele, Svyatogor permanece vivo, e Mikula, com pena dele, revela o segredo de sua soma insuportável.
Épicos com Ilya Muromets
Nos épicos sobre Svyatogor, cujo conteúdo é dado neste artigo, talvez o mais famoso herói épico russo Ilya Muromets seja frequentemente encontrado.
A trama é bem conhecida, na qual Ilya Muromets encontra um verdadeiro leito heróico quase em campo aberto, sob um carvalho. Tem 10 braças de comprimento e outras 6 de largura. O herói cansado do épico russo adormece nele por três dias inteiros.
Neste épico, Svyatogor e Ilya Muromets se encontram no terceiro dia, quando Ilya é despertado por um cavalo. Um barulho é ouvido do lado norte, o que assustou o animal. É o cavalo que aconselha o herói a se esconder atrás do carvalho.
Aparição de Svyatogor
Neste momento, Svyatogor aparece. Ele se senta em um cavalo e segura um caixão de cristal em suas mãos. Nele está sua linda esposa. O próprio Svyatogor se deita para descansar na cama heróica. Enquanto ele dorme, sua esposa percebeIlia Muromets. Ela o seduz e o coloca no bolso de seu marido gigante para que ele continue sua jornada silenciosamente com eles.
Neste épico, Svyatogor e Ilya partem em uma nova jornada, e um deles desconhece a existência do outro. Seu cavalo começa a falar com Svyatogor, que reclama que é muito difícil para ele, porque até agora ele carregava apenas um herói e sua esposa, e agora há dois heróis. É assim que o plano insidioso da esposa de Svyatogor é revelado.
O herói gigante rapidamente encontra Ilya em seu bolso. Com cuidado e detalhes pergunta como ele chegou lá. Ao saber da infidelidade de sua esposa, Svyatogor, sem nenhum arrependimento, a mata. Com Ilya, ele entra em uma irmandade. Juntos eles continuam.
Pedra na encruzilhada
Perto da Montanha do Norte, os heróis encontram a famosa pedra na encruzilhada, que mais tarde foi repetidamente encontrada em outros épicos heróicos. Ele diz que apenas aquele que está destinado a ficar lá vai acabar no caixão.
Os heróis começam a experimentar um caixão de pedra. Para Ilya, acaba sendo ótimo, mas Svyatogor se encaixa perfeitamente. Assim que Svyatogor se deita nele, a tampa imediatamente bate atrás dele. Ele não consegue mais levantá-lo, não consegue sair e termina sua vida neste caixão. Tendo transferido parte de sua poderosa força, bem como sua espada para Ilya Muromets, ele pede a Ilya que corte o odiado caixão. Mas tudo em vão. A cada golpe, o caixão só fica coberto com um poderoso aro de ferro.
Casamento de Svyatogor
Outro enredo popular do épico de Svyatogor é seu casamento. Neste épico, Svyatogor e Mikula falam sobre como descobrir o futuro, seu destino futuro.
Mikula dá ao herói um bom conselho - para ir para as montanhas do norte. Eles também são chamados de Siversky. Lá, segundo ele, vive um ferreiro profético que pode dar respostas a todas essas perguntas.
Svyatogor vem ao ferreiro, que lhe prevê que em breve se casará. Sua noiva será de um reino distante à beira-mar. Svyatogor vai lá e procura a doente Plenka Pomorskaya, como o ferreiro previu, ela está deitada em um pus (como o estrume era chamado na Rússia Antiga). Svyatogor coloca 500 rublos perto dela, bate no peito com uma espada e sai.
De tudo o que acontece, a menina acorda e volta a si. Ela ficou com pus por 30 anos, então o despertar é difícil para ela. Durante este tempo, todo o seu corpo estava coberto com uma casca feia. Mas assim que ela desce, descobre-se que uma beleza escrita estava escondida sob ela. Rumores sobre a beleza de uma bela estranha chegam a Svyatogor. Ele imediatamente volta para este reino ultramarino e a toma como esposa.
Somente após o casamento, Svyatogor descobre que sua jovem esposa tem uma cicatriz no peito. Ele reconhece a marca de sua espada e percebe que esta é exatamente a mulher que estava destinada a ele por predição.
Lendas sobre Svyatogor
Na análise do antigo épico russo, muita atenção é dada à análise das lendas dedicadas a Svyatogor. Seu estudo detalhado leva os pesquisadores a três conclusões fundamentais.
Wo-Primeiro, eles destacam o motivo de levantar a bolsa. Esse enredo é muito comum não apenas em lendas russas, mas também entre outros povos em lendas sobre heróis e gigantes. Por exemplo, sobre Volga, Anika, Sansão, Kolyvan. Assim, na poesia antiga iugoslava, o análogo de Svyatogor é o príncipe Marko. No Cáucaso, uma situação semelhante acontece com o herói popular Soslan.
Suma corresponde em outras lendas a uma pedra, por exemplo, em épicos sobre um riacho. Isso, por sua vez, coincide com a história da biografia das façanhas de Alexandre, o Grande. Sobre como os habitantes da capital celestial lhe dão uma pedra cada como tributo. No entanto, acontece que esta pedra não pode ser pesada ou medida de forma alguma.
Em uma interpretação simbólica, essa quantidade corresponde à inveja humana. Uma lenda semelhante é encontrada entre os antigos povos escandinavos - no episódio sobre a disputa entre Thor e o gigante.
Esposa infiel
Em segundo lugar, os pesquisadores do antigo épico russo analisam em detalhes a situação com o casamento de Svyatogor e sua esposa infiel. Eles vêem motivos paralelos entre autores persas em um livro chamado "Tuti-name". Esta é uma famosa coleção de contos com conteúdo humorístico, didático e até erótico, que era extremamente popular na Índia antiga.
Frequentemente, episódios de casamento e adultério, semelhantes à história de Svyatogor, podem ser lidos em contos budistas. Muitos pesquisadores respeitáveis estão inclinados a acreditar que este episódio é de origem oriental.
O próprio episódio do casamento do herói Svyatogor mais críticos literários eos historiadores são classificados como contos folclóricos, que na época eram baseados em histórias medievais populares.
Isso é especialmente perceptível se você analisar essas lendas em detalhes. Assim, uma viagem ao feiticeiro-ferreiro ao norte lembra um episódio do épico Kalevala. A esposa, deitada no pus por muito tempo, também é encontrada na antiga história russa, na qual o personagem principal é Tsarevich Firgis.
No momento, já conseguimos coletar muitos paralelos para estudar em detalhes a personalidade de Svyatogor, mas ainda há muito obscuro e incompreensível nele. Por exemplo, não foi possível encontrar inequivocamente o protótipo absoluto do homem forte Svyatogor. Existem apenas algumas hipóteses. Por exemplo, poderia ser São Cristóvão, com quem Svyatogora é comparado por Wilhelm Wollner.
O folclorista Ivan Zhdanov acredita que o verdadeiro protótipo de Svyatogor foi o homem forte bíblico Sansão. O crítico literário Alexei Veselovsky apresenta uma versão semelhante.
Mas o historiador da literatura russa Mikhail Khalansky observa a semelhança das histórias sobre Svyatogor com os épicos folclóricos russos. Muito provavelmente, seu nome é um epíteto que vem do nome dos lugares em que viveu - as Montanhas Sagradas.
Poder mágico
O famoso pesquisador de contos de fadas e folclore russo Vladimir Propp também expressa sua opinião sobre este assunto. Ele acredita que Svyatogor personifica uma força primordial que não pode ser aplicada na vida padrão comum.
É por isso que ela está fadada ao fracasso e à morte subsequente.
Nativo de Chernigov
Há também uma versão sobre a qual o épicoSvyatogor e Mikulu Selyaninovich, como outras histórias épicas sobre esse herói, originalmente desenvolvidas em Chernigov.
O fato é que em um dos épicos Svyatogor aparece como um herói defendendo o príncipe de Chernigov chamado Oleg Svyatoslavovich. Com base nisso, o arqueólogo Boris Rybakov apresenta uma versão de que o épico originalmente se desenvolveu precisamente no ambiente do príncipe Chernigov. E isso significa que poderia refletir lendas muito anteriores, por exemplo, o épico do início do século 10.
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