2024 Autor: Leah Sherlock | [email protected]. Última modificação: 2023-12-17 05:47
No outono de 1824, a peça satírica "Ai da sagacidade" foi finalmente editada, o que fez de A. S. Griboyedov um clássico russo. Muitas questões agudas e dolorosas são consideradas por este trabalho. Trata da oposição do “século atual” ao “século passado”, onde são abordados os tópicos de educação, educação, moralidade, a ordem do sistema estatal e a moral da alta sociedade de Moscou, que por esse motivo o tempo já havia perdido todos os valores morais e quase completamente atolado em insinceridade e falsidade. Agora tudo é comprado e vendido, até amor e amizade. O escritor Griboyedov constantemente pensa e reflete sobre isso. Chatsky é apenas um herói artístico que expressa seus pensamentos. O mais incrível dessa obra é que as frases dela se tornaram uma das mais citadas na literatura russa.
"Ai da inteligência". Comédia. Chatsky
Muitas expressões populares da peça "Ai demind" são usados hoje em nossa vida cotidiana, mas agora não faz sentido listá-los todos. Inicialmente, esta obra foi proibida pela censura, uma vez que os ataques do autor ao sistema de autocracia existente com sua servidão, a organização do exército e muitos outros já eram bastante evidentes.
O protagonista, um jovem nobre com visões progressistas, Chatsky, tornou-se o porta-voz dessas mesmas ideias. Seu oponente era uma pessoa da sociedade aristocrática de Moscou - o cavalheiro e proprietário de terras Famusov.
Atitude de Chatsky em relação à servidão
Esses dois se opuseram por suas opiniões sobre a estrutura do Estado. De acordo com várias citações da obra, a atitude de Chatsky em relação à servidão pode ser caracterizada. É neles que reside todo o sentido da sátira cáustica da comédia criada por Griboyedov. Essas afirmações não são tantas, mas o que são!
Chatsky defende as pessoas oprimidas e fala sobre a servidão de forma muito emocional e forte. Uma parte dessas declarações começa com as palavras: "Aquele Nestor de nobres vilões, cercado por uma multidão de servos…". Ela só enfatiza ainda mais o ressentimento do protagonista quando se trata de servos.
A palavra “Nestor” usada no início é interpretada como “gerente”, ou seja, aquela nobreza russa que possui servos. A multidão humilhada e ofendida serve fielmente a esses senhores de alto escalão, protegendo-os de todos os tipos de infortúnios e às vezes salvando-os da morte inevitável.
Homem Perigoso
Como resultado, eles receberam"gratidão" na forma de trocá-los - pessoas vivas - por filhotes de galgos puro-sangue. A atitude de Chatsky em relação à servidão é muito clara e negativa. Ele não esconde sua raiva e desprezo, sua indignação não tem limites. Durante esse tempo, ele conseguiu passar três anos no exterior e retornou a Moscou. Disto segue-se a conclusão de que Chatsky viu muitas sociedades e estruturas estatais diferentes que não tinham servidão. Ele sentia pena de seu povo e da forma aberta de escravidão presente na Rússia no século 19.
Personalidade independente
Há outra de suas declarações, que se seguiu à anterior, e soava assim: “Ou aquele ali, que, por diversão, dirigiu para o balé da fortaleza em muitos caminhões …”. Isso mostra que os servos costumavam ser usados para diversão, para diversão ou surpresa de convidados e amigos. Chatsky lembra algum nobre nobre (uma imagem coletiva) que criou um balé do qual os servos participaram. Para Chatsky, este foi um exemplo terrível da exploração de pessoas vivas como marionetes inanimadas. Mas todo o problema foi que quando a necessidade veio ao dono, ele deu os servos por dívidas como algum tipo de coisa.
A primeira afirmação de Chatsky é denunciadora e dura, enquanto a segunda contém um sentimento de pena pelos pobres.
Também é interessante que a atitude de Chatsky em relação à servidão não implique ataques diretos a Famusov. Mas mesmo isso não cria dúvidas sobre as visões do herói, porque ele é um verdadeiro patriota de visões independentes e amantes da liberdade. Chatsky deseja sinceramentea prosperidade de sua pátria, despreza o carreirismo e o servilismo, condena toda imitação de estrangeiro e acredita que uma pessoa deve ser respeitada e valorizada não pelo número de servos, mas por suas qualidades pessoais.
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