2024 Autor: Leah Sherlock | [email protected]. Última modificação: 2023-12-17 05:47
Entre todas as obras de arte mundial, a pintura de Brueghel "A Torre de Babel" ocupa um lugar especial. Sua principal característica reside no fato de que é de acordo com o que está retratado nele que a maior parte da humanidade imagina como seria um dos eventos mais marcantes do Antigo Testamento.
Da história de uma obra-prima
Sabe-se autenticamente que "A Torre de Babel", uma pintura do notável pintor holandês do século XVI Pieter Brueghel, o Velho, foi pintada por ele em 1563. É ela que os críticos de arte consideram ser a primeira das duas versões desta obra do autor. O primeiro deles está atualmente no Kunsthistorisches Museum, na capital da Áustria, e o segundo está exposto na terra natal do artista, no Boysmans-van-Beuningem Museum, em Roterdã. A segunda opção é quase metade do tamanho da primeira. Além disso, possui um esquema de cores mais escuro e apresenta menos caracteres. Ambas as versões da obra foram pintadas com tintas a óleo sobre uma base de madeira.
O que o espectador vê na imagem?
A pintura "Torre de Babel" de Pieter Brueghel revela ao espectador uma imagem misteriosa do lendário edifício bíblico, que está em plena construção. Mas mesmo ema forma inacabada da torre atordoa a imaginação do espectador. A impressão mais forte é causada não tanto pela estrutura em si, correndo para as alturas do céu, mas pela engenharia e persuasão arquitetônica com a qual ela é construída.
Toda elaboração escrupulosa dos mínimos detalhes está estritamente subordinada ao plano geral. E isso não deixa a menor dúvida de que tal estrutura poderia realmente ser construída. A torre representa uma única imagem arquitetônica brilhante, extremamente ousada em seu design e convincente em sua implementação de engenharia na prática. A realidade do que está acontecendo é enfatizada pelas pessoas que trabalham na construção. A pintura "Torre de Babel" capturou os construtores até o momento em que o irado Criador Supremo interrompeu a implementação de seu projeto por sua vontade. Eles ainda não sabem que a Torre não será concluída e estão atarefadamente subindo com materiais de construção e ferramentas. Em primeiro plano, você pode ver o governante da Babilônia, Nimrod, com sua comitiva. Foi essa figura que foi considerada o arquiteto e líder da construção da Torre de Babel. É interessante notar que a paisagem de fundo com um rio e barcos tem pouca semelhança com a antiga Mesopotâmia, onde, segundo a fonte original, a torre foi construída. Como pano de fundo, o artista retratou claramente sua Holanda natal.
História da Bíblia
A descrição mais detalhada da pintura "A Torre de Babel" pode dizer pouco para um espectador que não é conhecedor da história bíblica. Além disso, naquela parte, que na tradição ortodoxa é referida como"Antigo Testamento". A pintura de Brueghel "A Torre de Babel" é inspirada no Livro do Gênesis, o primeiro do Pentateuco de Moisés. Este profeta do Antigo Testamento é tradicionalmente reverenciado no cristianismo junto com os apóstolos e evangelistas. Este trabalho fundamental é a base das três religiões mundiais.
Claro, a pintura de Brueghel "A Torre de Babel" é dedicada a apenas um episódio específico deste livro. Ele conta como as pessoas ousaram medir seu poder criativo com Deus e partiram para construir uma grande cidade com uma torre para o céu em seu centro. Mas o Criador Supremo interrompeu essa intenção misturando as línguas das pessoas da cidade, como resultado da qual eles deixaram de se entender. E a construção parou. Esta parábola ilustra a futilidade do orgulho humano para com Deus.
Viagem a Roma
A pintura "Torre de Babel" mostra ao espectador um número muito grande de detalhes arquitetônicos. É difícil imaginar que todos eles foram tirados pelo artista de sua própria imaginação. Além disso, em sua terra natal, na Holanda, não existe tal arquitetura. De fato, sabe-se de fontes históricas que em 1553 Pieter Brueghel, o Velho, visitou Roma, onde fez esboços da arquitetura antiga.
Primeiro de tudo, o Coliseu atraiu sua atenção. São seus contornos que são facilmente reconhecidos na Torre de Babel. Assemelha-se ao Coliseu não apenas na parede externa, mas também no todo cuidadosamente desenhadoestrutura interna. Um espectador atento pode facilmente encontrar muitas semelhanças nas camadas de arcada, colunatas e arcos duplos de ambas as estruturas arquitetônicas - fictícias e reais. E para encontrar a diferença entre eles, você deve olhar para o leste, em direção à Antiga Mesopotâmia.
Imagens da Antiga Mesopotâmia
Muitos pesquisadores da história antiga notaram que a "Torre de Babel", uma pintura de Pieter Brueghel, é amplamente inspirada na arquitetura real da Mesopotâmia. Esta arquitetura é característica da cultura única deste antigo país, localizado entre os rios Tigre e Eufrates.
No território do Iraque moderno, você ainda pode encontrar zigurates - antigos locais de culto. O princípio de sua construção é idêntico ao da torre da pintura de Brueghel. O mesmo viaduto em espiral ao longo da parede externa leva ao topo. Tinha um significado místico e um significado ritual - as pessoas ascendiam ao céu ao longo dele. Claro, em termos de tamanho, nenhum zigurate pode competir com a Torre de Babel. Mas eles estão localizados na mesma área descrita no Antigo Testamento. Essa coincidência não pode ser acidental. Assim, a pintura "Torre de Babel" reflete as imagens arquitetônicas de duas civilizações antigas - Roma e Mesopotâmia.
Reflexões e refrações
"A Torre de Babel", uma pintura de Pieter Brueghel, o Velho, tornou-se uma das imagens mais marcantes e memoráveis da história das artes plásticas. Ao longo de sua história de quase meio milênio,muitas vezes copiado, parodiado e repensado por outros artistas de diferentes épocas.
Em particular, esta imagem pode ser observada na adaptação do famoso romance de Tolkien "O Senhor dos Anéis". Foi a pintura "A Torre de Babel" de Pieter Brueghel que serviu de fonte de inspiração para os artistas do filme. A cidade de Minas Tirith é copiada dela, onde se passa um dos episódios mais importantes da história do culto.
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