"A Lenda de Larra", M. Gorky: análise, conteúdo ideológico e sentido da história

2024 Autor: Leah Sherlock | [email protected]. Última modificação: 2023-12-17 05:47

Existem trabalhos que permanecem relevantes por séculos. Seu valor não pode ser superestimado nem para filólogos nem para leitores, cada um dos quais pode recorrer à sabedoria transmitida ao longo das épocas. Estes incluem "Old Woman Izergil" de M. Gorky e a lenda de Larra, incluída na história.

M. Gorky: brevemente sobre o escritor

M. Gorky é um escritor com um destino incomum e uma criatividade incomum e afiada. Suas obras deixam uma marca indelével na mente dos leitores. Ele nasceu em Nizhny Novgorod na Rússia em 1868. Gorky é um pseudônimo, o nome verdadeiro do escritor é Peshkov. E o nome Maxim levou em homenagem a seu pai, que morreu quando ele ainda era criança. A partir dos onze anos, o futuro clássico foi forçado a trabalhar no nível dos adultos.

Maxim Gorky começa a escrever aos vinte anos, seus primeiros trabalhos foram escritos sob a influência do romantismo. Estes são "Velha Izergil" e "Canção do Petrel". Apesar de as obras românticas terem sido um enorme sucesso, o escritor está cada vez maistorna-se realismo e realismo socialista. M. Gorky escreve a maioria de suas obras nesse sentido. A lenda de Larra, incluída na história de uma velha que descreve sua agitada juventude para a jovem autora, fornece alimento para pesquisadores da obra da escritora há anos.

“Old Woman Izergil” de M. Gorky é um hino ao amor e ao romantismo

A história de Gorky, escrita pelo escritor em sua juventude, está repleta do fogo insano do romantismo, do amor, da busca espiritual do homem. As memórias da velha são emolduradas por duas lendas sobre o anti-herói Larra e o herói Danko. Entre essas lendas está toda a vida da velha Izergil, sua busca por si mesma, seu lugar e seu amor. O amor desta mulher uma vez jovem e viva não é platônico e inocente - é sensual, terreno, cheio de paixão, força. Quase todo mundo que ela amava morre. Na morte de um menino - filho de um nobre turco - Izergil se considera culpado, seu amor acabou sendo um fardo muito grande para uma flor de estufa fraca. Ela opõe o autor ao seu eu jovem, seus sentimentos violentos e força interior, repreendendo-o por ele "como se tivesse nascido velho". As memórias da velha são interrompidas pela lenda de Larra. Seu significado é ambíguo e requer muita atenção.

Esta história vale a pena ser lida por muitos, parece estar cheia de vitalidade e força, e lendas incríveis são organicamente tecidas na trama, complementando-a.

A Lenda de Larra

Esta lenda, como a lenda sobre Danko, foi incluída na história "Velha Izergil". O trabalho começa primeiro, o segundo o completa.

Autorconversando com a velha Izergil. Ao ver a sombra, ela a chama de "Larra". Quando o autor pergunta quem é esse Larra, o narrador começa uma história antiga.

Em uma aldeia, uma águia roubou uma menina. Eles o procuraram por um longo tempo, mas não o encontraram e o esqueceram. E duas décadas depois, essa garota voltou muito magra e envelhecida, e ao lado dela estava um jovem insanamente lindo, só que seus olhos eram frios e insensíveis. A menina disse que a águia a roubou e viveu com ela como com sua esposa até envelhecer e se jogar nas rochas. E este jovem é filho deles.

Os anciãos começaram a falar com ele, mas ele agia como se as pessoas estivessem abaixo dele. Ignorando as pessoas ao seu redor, ele caminhou em direção à linda garota parada ali perto. Ela era a filha do mais velho, e com medo de seu pai, ela o empurrou. Isso enfureceu Larra e ele matou brutalmente a garota na frente das pessoas. Seu ato chocou o povo, eles queriam matar imediatamente o filho de uma águia, mas os anciãos pararam, querendo ouvi-lo. Eles queriam entender por que ele se comportou daquela maneira. Larra disse que tem direito a tudo o que quiser. E os anciãos perceberam que ele não entendia as leis humanas, não as aceitava.

Lenda de Larra. Punição por orgulho

E tendo consultado, os sábios anciãos decidiram não matar, mas expulsá-lo da tribo, ele se punirá com sua loucura e solidão. Larra riu na cara deles e saiu de cabeça erguida.

Mas nas estepes livres ele não encontrou a felicidade, o orgulhoso filho de uma águia às vezes voltava para as pessoas, ele roubava as meninas da tribo e seu gado. Setas; flechasvoando para longe de seu coração de pedra, facas quebrando contra seu corpo.

Muitos anos se passaram e um dia as pessoas viram Larra no assentamento. Mas ele não se defendeu, não fugiu deles. Os velhos perceberam que ele queria ser morto e não o tocaram, rindo na cara dele. Assim partiu, rejeitado por todos, e agora vagueia pela estepe, transformando-se em sombra, porque até um coração de pedra pode exalar solidão. O orgulho é um pecado terrível, mas a punição prescrita para Larra é proporcional ao seu crime.

Análise de imagem Larra

Larra é a personificação de um dos pecados mortais humanos - orgulho. Contra o pano de fundo de sua f alta de vontade de contar com os membros da tribo de sua mãe, mesmo um assassinato brutal não parece tão monstruoso. Larra foi criado por seu pai, uma águia orgulhosa. Mas ele era um pássaro livre, não um homem. Seu filho é pelo menos meio humano. E as pessoas são sociais, não podem existir separadamente de seu ambiente. Mas mesmo que não fosse exilado, Larra não teria encontrado seu lugar entre as pessoas. Seu orgulho dá origem ao castigo, e só o castigo é capaz de lhe mostrar que ele não pode estar sozinho, e as leis da sociedade devem ser levadas em conta. O conteúdo ideológico da lenda sobre Larra é a ênfase no fato de que o lugar de uma pessoa é entre sua própria espécie. Mas se não houver lugar em seu coração para simpatia, arrependimento e empatia, a sociedade mais cedo ou mais tarde o afastará. A humanidade pode viver sem um indivíduo, mas o indivíduo em noventa e nove por cento não pode.

A lenda de Danko como o fim da história e uma obra separada

Lenda de Larracomeça a história, e a lenda de Danko soa como o acorde final da história. Ele fala sobre o jovem Danko, que liderou seu povo através de uma tempestade e uma floresta terrível. Ele era o único que acreditava que as pessoas poderiam ter uma vida melhor, sair dos pântanos e florestas. No meio da jornada, começaram a culpá-lo por tê-los conduzido à morte. Uma terrível tempestade e tempestade começou. Em rajadas de vento e relâmpagos, as pessoas perderam ainda mais a fé. Para que as pessoas alcançassem seu objetivo querido, Danko puxou seu coração ardente e o ergueu bem acima de sua cabeça. Havia tanto amor pelas pessoas e fé nele que iluminou toda a floresta e mostrou às pessoas o caminho. Eles seguiram a luz e deixaram a floresta. O coração de Danko ainda estava em chamas, mas por medo supersticioso, alguém pisou nele com o pé e o apagou. As pessoas se estabeleceram em um novo lugar e esqueceram de Danko.

A questão do significado das lendas sobre Larra e Danko teve diversas interpretações nos trabalhos dos pesquisadores. Deixemos em aberto, mas o fato indiscutível é que ambas as lendas, apesar de sua aparente independência, serão incompletas uma sem a outra. Como a história sobre a vida de Izergil sem lendas, soaria seca e incompleta. Danko e Larra são antagonistas. Um ama as pessoas de todo o coração e se sacrifica por elas, o segundo não está familiarizado com o amor, mas ambos acabam sendo rejeitados pelas pessoas.

Finalmente

Algumas obras não perdem a nitidez, o tempo só lhes agrega valor. Tal é a lenda de Larra. A análise da obra já foi realizada antes de nós por muitos críticos literários. Portanto, não vamos nos repetir. Digamos apenas que tais obrasdeve ler, eles contêm muitas idéias e lições de moral que é melhor aprender lendo, e não de um professor que não perdoa erros - a vida.