Análise do poema de Akhmatova "Native Land" e seu contexto
Análise do poema de Akhmatova "Native Land" e seu contexto

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Anonim

1961. O poema "Terra nativa" foi escrito. No hospital de Leningrado nos últimos anos de vida da poetisa, com epígrafe de seu próprio poema.

Por que a terra

Uma análise do poema "Native Land" de Akhmatova deve começar com uma resposta à pergunta: "Por que é a terra natal, e não o país, não a Rússia?"

O poema foi escrito para o vigésimo aniversário do início da Segunda Guerra Mundial. Mas Anna Andreevna escreve não sobre o país, mas sobre sua terra natal, solo fértil - a enfermeira. Nos anos sessenta, a tradição de adorar a terra permaneceu no passado, mas Anna Andreevna tem certeza de que a memória étnica ainda vive na alma das pessoas. E sim, “isso é sujeira em galochas”, mas a Rússia não está em lugar nenhum sem isso. Essa sujeira nos alimenta e nos leva para dentro de si no final do caminho da vida. Há um grande sentido nas linhas da poetisa. Não precisa escrever uma ode sobre a terra, basta lembrar que ela faz parte da nossa pátria.

análise do poema terra natal de Akhmatova
análise do poema terra natal de Akhmatova

O tema da pátria sempre soou na poesia de Anna Andreevna. Não era apenas devoção, mas serviço à pátria, apesar de quaisquer provações. Akhmatova sempre esteve com o povo. Ao lado. Juntos. Ela não menosprezou seu povo nativo, como outros poetas.

Por quenão a Rússia, mas a terra? Porque a poetisa percebe sua pátria não como um país, mas como a terra em que nasceu e vive. Não aceita o sistema político, a repressão e a guerra. Mas ela ama sua terra natal, as pessoas com quem vive, e está pronta para suportar todas as dificuldades com elas.

Ela já escreveu sobre isso em 1922. “Não estou com aqueles…” - foi desse poema que foram tiradas as últimas linhas da epígrafe. E por quatro décadas, apesar de tudo, sua atitude em relação à sua terra natal não mudou. E houve muita tragédia nesses 40 anos, tanto no destino dela quanto no destino do país.

A Importância da História

A análise do poema "Native Land" de Akhmatova não pode ser completa se você não conhece a história de vida da poetisa. É impossível entender o quão corajoso e devoto era preciso ser para não desistir de suas palavras e crenças de quarenta anos atrás, se você não sabe o que ela experimentou durante esses anos.

Análise do poema de A. Akhmatova "Native Land" não deve ser iniciada da maneira tradicional - com uma análise de rimas e outras coisas, isso não funcionará. E você deve começar com o que aconteceu antes de escrever este poema na vida de "Anna de toda a Rússia", como seus contemporâneos a chamavam. Só assim ficará claro o significado profundo da obra, toda a amargura e todo o patriotismo nela investido.

Em 1921, Anna Andreevna descobre que sua amiga está deixando a Rússia. E é assim que ela reage à partida de um ente querido: ela escreve "Eu não estou com aqueles que deixaram a terra". Um poema escrito no ano seguinte e incluído na coleção Anno domini. Neste poema, indignação, raiva e umaposição. Uma posição que deve mudar devido aos eventos subsequentes, mas só se fortalece.

Vida entre dois poemas

De 1923 a 1940, Anna Andreevna não foi impressa. E é difícil para ela. Ela foi submetida à repressão indireta. Mas não foi a parte mais difícil. Em 1935, seu filho Leo foi preso. E também o marido dela, mas ele logo foi solto. E Lev Nikolayevich, após uma breve libertação, foi novamente preso. Por cinco anos, Akhmatova viveu em tensão e medo - se seu filho seria perdoado ou não.

análise do poema terra natal Akhmatova
análise do poema terra natal Akhmatova

Em 1940, surge o vento da esperança; a poetisa tem permissão para publicar, algumas pessoas são libertadas dos campos stalinistas. Mas em 1941, a guerra começa. Fome, medo, evacuação.

Em 1946, quando o controle da censura parecia ter enfraquecido, Anna Andreevna foi expulsa do Sindicato dos Escritores e proibida de publicar suas coleções. Na verdade, eles são privados de seu sustento. Em 1949, o filho de Anna Andreevna foi preso novamente, e novamente ela ficou na fila com os pacotes.

Em 1951 foi restaurado no Sindicato dos Escritores. Em 1955, uma pequena casa foi alocada ao poeta sem-teto na vila de Komarovo, perto de Leningrado, depois de ter sido despejado da Casa da Fonte em março de 1952. No entanto, eles não têm pressa em publicá-lo. E por vários anos, os poemas de Akhmatova foram publicados por samizdat.

Em maio de 1960, Anna Andreevna começa a neuralgia intercostal, ela sofre vários ataques cardíacos, as provações começam nos hospitais. E neste estado ela está no hospital no momento de escrever "Terra Nativa". O que vontade e devoção você precisativeram que suportar todas as perdas de seu amor pela pátria e não mudar sua posição cívica.

Análise tradicional do poema de Akhmatova "Native Land"

A obra é sobre o amor à pátria, mas a palavra "amor" em si não está nela. Analisando o poema "Terra Nativa" de Akhmatova, é fácil entender que ele é deliberadamente excluído. O poema está estruturado de tal forma que mesmo sem essa palavra revela todo o amor pela terra natal. Para isso, é usado um produto de duas partes, o que fica claro pela mudança de tamanho.

A mudança de tamanho chama sua atenção imediatamente quando você analisa o poema "Terra Nativa". Akhmatova claramente verificou tudo. iâmbico seis pés - as primeiras 8 linhas. Além disso, a transição para anapaest é de três pés e depois de quatro pés. O iâmbico é uma negação do que não está incluído na compreensão do amor da poetisa. Anapaest é a afirmação de uma definição simples. Uma pessoa é uma parte da terra, e considerá-la livremente significa amar.

análise de um poema de terra natal de Akhmatova
análise de um poema de terra natal de Akhmatova

Também é necessário observar o significado da própria palavra "terra", ao analisar o poema "Terra Nativa". Akhmatova os usou em pares. O poema tem dois significados. O primeiro é o lugar onde vivemos e morremos, um lugar que não deve ser abandonado, aconteça o que acontecer. A segunda é terra, poeira, "esmagando os dentes". Tudo é simples aqui. Tanto os epítetos (“prometido”, etc.) quanto o vocabulário “decorativo” (“beredite”, “ladanka”) permanecem na primeira parte, iâmbica. A segunda parte consiste em vernáculo, sem epítetos. Tudo é muito mais simples, mas mais profundo. O verdadeiro amor não precisa de pathos.

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